Prophet Mohammad (Sallalaho Alaihi wa Sallam)


الله کے رسول  محمّد صلی الله وعلیہ و سلم 

Prophet Mohammad (saws) was born on 12th of Rabiul Awwal (22nd April 571 AD) in Makkah (Mecca). His full name is Abul Qasim Mohammad bin Abdullah and he was also referred as “AL-AMIN THE TRUSTWORTHY”

When he was born, Arabia was enveloped in all kinds of bad deeds. The Arabs at that time were worshiping idols, trees, stones, moon, sun, rivers and mountains. They were leading an uncivilized life having no culture and system. The women had no position in their society and young girls used to be buried alive by their fathers. Murders, dacoities and kidnappings were all legalised in their system.

His father, Abdullah, died at Madinah, several weeks before his birth. When he was six years old, his mother, Amenah also passed away, when she was on her return journey from Madinah. The paternal grandfather of Mohammad (saws) was Abdul Muttalib of  "Bani Hashim". When Mohammad (saws) was born, Abdul Muttalib was already an influential leader of the Arab tribe ‘Quraish’ in Makkah and was also caretaker of the Holy Kabah. Mohammad (saws) was raised by his grandfather until the age of eight. When Abdul  Muttalib died he was taken care of by his paternal uncle Abu Talib.

Mohammad's (saws) other paternal uncles were Al Zubair, Haaris, Abbas and Hamza [Razi Allaho tala Anho (ra)] and Abu Lahab. Although Abu Lahab was his uncle but used to create lot of trouble for Mohammad (saws), therefore he was cursed by Allah. Mohammad's (saws) paternal aunts were Arwah and Safiyah (ra).

Makkah was a city well connected with Syria, therefore lot of trading was done between them. Mohammad (saws) joined his uncle's (Abu Talib) trading business at the age of twelve where he used to travel with him to Syria. Since he was honest, reliable and trustworthy, a rich merchant's widow named Khadijah asked Mohammad (saws) to take some merchandise for trade to Syria, which he did successfully.

When he was twenty-five and Khadijah was forty, they got married. They had six children - four daughters and two sons. 

·        Qasim ibn Muhammad, (598 – 600 or 601 CE)

·        Abd-Allah ibn Muhammad, (d. 615 CE)

·        Zainab bint Muhammad, (599 – 630 CE)

·        Ruqayyah bint Muhammad, (601 – 624 CE)

·        Umm Kulsoom bint Muhammad, (603 – 630 CE)

·        Fatimah, (ca. 604 – 632 CE)

Another son was born from Hazrat Mariah, whose name was Ibrahim and was born in 630 AD and Died in 631 AD

It was very unfortunate that the Holy Ka`bah was filled with three hundred sixty idols. The people of Makkah had forgotten the original message of Prophet Ibrahim which was mixed with superstitions and self created traditions. Mohammad (saws) never accepted such ideology and always kept himself away from such practices. Mohammad (saws) had developed a habit of visiting Mount Hira for meditation. When he was forty, he received the first revelation from Angel Jibraeel (Gabriel) on Mount Hira where he was a regular visitor. On this first appearance, Jibraeel (Gabriel) said to Mohammad: "Iqraa," meaning Read. Mohammad replied, "I cannot read," as he had not received any formal education and did not know how to read or write. The Angel Jibraeel then embraced him and after releasing said: "Iqraa." Mohammad’s answer was the same as before. Jibraeel repeated the embrace for the third time, asked him to repeat after him and said:


Surah No. 96 ,Al Alaq , Ayats No.1 to 5


 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ  o

           خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ   o  

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَم    o  

 o        الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

 O    عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

 Translation :

"Read in the name of the your Lord, Who has created- Created man, out of a cell of congealed blood: And read , The Lord is Most Bountiful,-Who taught (the use of) the pen,-Taught man what he did not know ."

These are the first five Ayats (verses) revealed in the year 610 AD when the revelation began. The first experience of the revelation had terrified Mohammad (saws). He left mount Hira and went back home. Tired and frightened, he asked his wife: ‘cover me, cover me,’ in a blanket. After he was settled, his wife Khadijah asked him about the reason of his great anxiety and fear. When he informed her about his experience of the revelation, she consoled him with great confidence. Khadijah then consulted her cousin Waraqa bin Naufal, who, during the PreIslamic Period became a Christian and used to write the writing with Hebrew letters and possessing knowledge of previous revelations and scriptures. Waraqa confirmed to her that the visitor was none other than the Angel Jibraeel (Gabriel) who had also come to Musa (Moses). He then confirmed that Mohammad is the expected Prophet. She then accepted Islam and supported her husband through every hardship, most notably during the three-year ‘boycott’ of Prophet by the pagan Quraish. She died at the age of sixty-five in the month of Ramadan soon after lifting of the boycott in 620 AD.

First Converts

For the first three years, the Prophet preached to his family and his intimate friends. First among the converts were his wife Khadijah, his first cousin Ali, his old friend Abu Bakr and his slave Zaid bin Haaris.

The mission of Prophet Mohammad (saws) was to restore the worship of the One True God, the creator and sustainer of the universe, as taught by Prophet Ibrahim and all Prophets of God. In a following revelation, the Prophet was directed to start preaching Islam to everyone. In his mission he was to keep his own garments pure from dirt like urine, excreta and blood stains and same should be for all the believers.! Emphasis was also laid on cleanliness. The believers are required to observe cleanliness from the excretions of all the body organs and to keep their clothes, houses and streets clean. Apart from physical cleanliness, emphasis was also given on spiritual cleanliness. This means that one is free from polytheism, hypocrisy and ill manners, love of wealth, love of fame and other desires. The believers were also directed that the purity of the body and garments and the purity of the spirit are inter-linked and inter-dependent. " Therefore, A pure spirit and an impure body with impure garments cannot live together.

The leaders of Makkah, took his preaching with hostility. The most hostile to the prophet were Abu Lahab, his wife and Umar bin Hassham (Abu Jahel). Initially the leaders tried to bribe Mohammad (saws) with wealth and power including an offer to make him king in return for abandoning his message. They had also convinced his uncle Abu Talib to persuade the Prophet to stop preaching but the Prophet said: "If they were to put the sun in my right hand and the moon in my left to stop me from preaching Islam, I would never stop. I will keep preaching until Allah makes Islam prevail or I die."

When their efforts went in vain the Quraish began to persecute Muslims with physical abuse and torture. Even the Prophet was publicly ridiculed and humiliated. They were frequently throwing filth at him while he prayed in the Ka’bah. Despite all these difficulties the Islamic belief kept all Muslims firm on the religion of Islam. When the persecution became unbearable for most Muslims, the Prophet advised few of them to emigrate to Abyssinia. It was a country situated south of Saudi Arabia which was under the control of Ethiopia in 615 AD where King Habash (Negus, a Christian) was the ruler. The King allowed them to stay under his protection inspite of the pressure from Quraish leaders. The emigrants were allowed freedom of worship in Abyssinia.

After the death of Khadijah, who died at the age of sixty-five in the month of Ramadan 620 AD, the Prophet married Saudah (ra) and she was the only wife until he was fifty-six years old. Later he married other women. It should be noted here that the Prophet's Wives are referred to as “ Ummul Momineen (Mothers of the Believers )“

To spread the message further, the Prophet went to Taaef, another city near Mecca but he was flatly refused and the residents made fun of him. Their children threw stones at him inflicting injuries. When he came out of the town, Jibreel (as) appeared along with an angel and said, “This angel can destroy the town if you ask him to do so.” The Prophet declined and said that the next generation at Taaef may accept Islam.

After his visit to Taaef, the Prophet had experienced the event of al-Asraa and al-Meraaj) (621 AD). In Al-Asraa, Jibreel (as) took the Prophet from the Grand Mosque near Ka’bah to the furthest (al-Aqsa) mosque in Jerusalem in a very short time during the latter part of a night. Here, Prophet Mohammad (saws) met with previous Prophets, and led them in a prayer. In Al-Meraj, the Prophet was taken by Hazrat Jibraeel up to the heavens to show the signs of Allah. When the two reached near the boundary of Lote trees named as Sidratil Muntaha, Hazrat Jibraeel said “ I am not allowed to go beyond this, therefore you must now proceed alone.” The Prophet then viewed many things which no man had seen before. He then had audience with Allah. It was on this journey that five daily Salats (Namaz) were prescribed.

Migration (Hijrat) 

When the non believers made life difficult for the Prophet in Mecca, he returned the properties entrusted to him and left in the night with Abu Bakr to Medinah. They went south of Makkah to a mountain cave named 'Soor' and after staying there for three nights, travelled north to Medinah about two hundred and fifty miles from Makkah. Inspite of all the search made by the nonbelievers, Allah protected the Prophet and they arrived safely in Quba, a suburb of Medinah. They stayed at Quba and the first Mosque was constructed there which is known as Masjide Quba. This emigration is known as the ‘Hijrat’ (migration) and Islamic calendar begins with this event. After his emigration to Medinah, the enemies of Islam did not keep quiet but fought wars with the Muslims. Those wars in which the Prophet participated are known as Ghazwa (e.g. the Ghazwa of Badr, Ohad, Tabuk, Ahzab, Hunain, Khandaq (Trench), Mostalaq etc.) They were fought near or around Medinah and were well defended.

Best example of offering salats was taught on the battlefield. He taught his followers to pray in congregation to the Almighty. Even during the peak of a war, whenever it was time to pray, it was performed and never postponed. A batallion kept the enemy engaged while another was bowing their heads before Allah. After finishing the prayers, the two parties exchanged their positions. Prophet Mohammad (saws) taught the principles of universal brotherhood. This is very much visible in the mosques, when the worshippers are gathered on the call of mauzzan for offering prayers. A peasant and a king ( VIP ) kneel side by side and proclaim , "Allah alone is Great. "

The wonderful values of unity and uniformity can be seen every year during the Hajj. Arabs, Europeans, Africans, Iranians, Indonesians, Turkish, Chinese and people from the subcontinent all meet together in Mecca as members of one family. Men are clad in one dress, plain white cloth, one piece wrapped around lower half of the body and another over the shoulder, bare head without pomp and show. It is impossible to differentiate between a king and a peasant. Women are dressed covered from head to foot in a most simple way. Everyone has the same words on their tongue :

"Here I am, O Allah , at your Command! Here I am at your Command! You are without associate; Here I am at your Command! All praise for you and grace and dominion! You are without associate."

The prophet of Islam introduced a solid system of Justice, where the Judge (Qazi) enjoys supremacy over a king. For instance, some of the Caliphs had to appear before the Judge as ordinary men in Islamic courts.

We all are fully aware, how the black Negroes are treated by the white races. Hazrat BILAL was a Negro Slave in the days of Prophet Mohammad (saws). He was given responsibility to call for prayer from the Mosque of the Prophet at Medina. Hazrat Omar, the second Caliph, had very high respect for Hazrat Bilal and whenever he saw him, as a mark of respect he always welcomed him with "Here come our master". What a tremendous amount of respect was given to a Negro slave. This change was brought about by the Prophet with the help of Quran. 

This is also the reason why Sir George Bernard Shaw said in 'The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936.

"If any religion had the chance of ruling over England and Europe within the next hundred years, it could be Islam."

 Prophet Mohammad (saws) had established a very organized system of charity known as Zakat. He had then, by the grace of the Almighty, made illegal all anti-social practices like monopoly, usury, creating an artificial scarcity of any commodity, gambling and intoxication. On the contrary, he had promoted construction of places of worship, digging of wells and opening of orphanages. It is evident that by way of following such practices there is a direct influence on the economic system. 

He was by far the most remarkable man that ever set foot on this earth. He preached a religion, founded a state, built a nation, laid down moral code, initiated numerous social and political reforms. He had established a powerful and dynamic society to practice and represent his teachings. During the short period of 23 years of his profit hood, he had brought a solid change from paganism and idolatry to SUBMISSION to the ONE TRUE ALLAH, from drunkenness and lawlessness to disciplined living and changed the complete Arabian Peninsula. He had brought new system, a new life, a new culture and a new civilization. The same culture was later established in Asia, Africa and Europe. Finally he became the pioneer of a dynamic and beautiful religion, which is none but ISLAM. 

Yes, he was Prophet MOHAMMAD (saws)

Women rights

The Arabs were the biggest enemies of the new-born girls. It was a common practice amongst the Arabs for young girls to be buried alive. It was definitely a barbarous act but nonetheless an established fact. Perhaps, this was due to the bad economic conditions coupled with perceived additional responsibility of a daughter's marriage and safeguarding them during the wars .

In some instances, people used to keep a pit ready by the side of a woman who was to deliver a child and as soon as they got news of a baby girl being born, they immediately buried her in the same pit. After accepting Islam, a drastic change in their behavior was noticed and such practices were totally stopped. The Prophet had taught them to become the biggest defender of the weaker sex. In support, Allah had blessed the Prophet with lots of affection and love of daughters ; He had shown the followers how to bring up and extend love to the weaker sex. The rights of women are sacred and women are fully entitled to share the inheritance of their parents.

Ahadis :

1. Mohammad (saws) said “Any Believer, who has two daughters and has affectionately brought them up till they become adults", placing his two fingers together, the Prophet (saws) continued, "in the life Hereafter, that particular person will be as close to me as these two fingers”

2. Mohammad (saws) said “ If a believer has three daughters or three sisters and he has taught them good etiquettes and treated them with love and dignity till they become independent, then in the life Hereafter, it would become mandatory for Allah to send him to Paradise. One of the companions asked, If the same treatment would be given to a person who has only two daughters. The Prophet replied “ Yes ! he would also meet the same fate ."

In his personal life, the Holy Prophet used to patch his own clothes, repair his sandals, milk his ewe (female sheep), eat with the slaves, sit on the ground, ride a donkey, and carry someone with him; he would not be ashamed to carry his own groceries and other items from the market to his family. He would shake hands with the rich and the poor alike and he would not take his hand back from the hand of the other person until that person himself withdrew his hand. He would salute anyone who came to him, whether rich or poor, old or young. He would never look down on what he was offered even if it were a dry date. He was kind by nature and merciful to every Muslim.

It should be noted that the influence of his qualities like honesty,  best behaviour,  sincerity and trustworthiness was so great on the followers that even after getting a brutal treatment by the nonbelievers in Mecca they did not go back to their old faith and did not turn away from Islam.

One year after the Battle of Trench, the Prophet and approximately One thousand of his companions left for Makkah to perform the pilgrimage (628 AD). When they reached Hudaibiyah (a place near Mecca) they were denied entry by the citizens of Mecca ;later, they returned back after signing a treaty. After the Prophet came back from Hudabiyah, letters were sent to several Kings and the Rulers inviting them to accept Islam. Within two years, many rulers and large number of Arabs accepted Islam.

When the Quraish violated the Hudaibiyah treaty, the Prophet decided to march towards Makkah with an army of ten thousand Muslims. This was done at the end of 630 AD. When they entered Mecca there was no resistance and subsequently Mecca was conquered. Finest example of his forgiving nature was exhibited in the town. This was the city which had refused to listen to his mission, and the people had tortured him and his followers to the extent that he and his followers were driven into exile. Now that city, lay at his feet. On that occasion he stood at the zenith of his power. The laws of war allows for revenge and some of his companions were also ready to inflict the blows, but Mohammad's (saws) heart flowed with affection and love. Standing on one of the steps of the Holy Kaa`ba, HE DECLARED : This day, you are all free." The city had witnessed that he had pardoned all his enemies including those, who killed his beloved uncle HAMZA were also pardoned.

This was the personality of PROPHET MOHAMMAD (SAWS)

Before the death of the Prophet, several thousand had accepted Islam.They were practicing Islam as per the advice of the Prophet and found to be very sincere.  Among them, very close followers are ;

Abdullah ibn Abi Quhafah, better known to us as Abu Bakr, Umar bin Khattaab, Usmaan Ibn Affaan, Ali ibn Abi Talib, Talha, Zubair, Zaid bin Haaris, Abdur Rahman bin Auf, Sa`ad bin Wiqas, Sa`ad bin Zaid, Abu Ubaidah, Abu Huraira, Hamzah bin Abd Al Muttalib, Abbas bin Abd Al Muttalib, Hasan and Husain, many women and several others. Carrying the message of Islam was their greatest responsibility and it was successfully done by them. Within ninety years, the light of Islam had reached Spain, North Africa, North west China and India.

If you have any feedback please revert to:



                                                        الله کے رسول محمّد صلی الله و علیہ و سلم

 نبی اکرم صلی الله و علیہ و سلم مکہ میں ١٢ ربیع الاول یا ٢٢ اپریل ٥٧١ عیسوی میں پیدا ہوئے  - انکا پورا نام  محمّد بن عبد الله  ہے اور انھیں  " الامین  امانتدار  " کے نام سے بھی جانا جاتا ہے     

 جب وہ پیدا ہوئے تو ملک عرب ہر طرح کے برے اعمال میں لپٹا ہوا تھا ، اس وقت ملک میں لوگ ، بتوں ، درختوں، پتھروں، چاند، سورج، دریاؤں اور پہاڑوں کی عبادت کیا کرتے تھے وہ لوگ ایک غیر ثقافتی زندگی کی قیادت کر رہے تھے ظاہر ہے ان کی زندگی میں کوئی نظام نہیں تھا – خواتین کی انکے معاشرے میں کوئی حیثیت نہیں تھی اور کم عمر لڑکیوں کو ان کے والد زندہ دفنا دیا کرتے تھے – قتل، ڈکیتی اور اغوا کرنا ان کے معاشرے میں قانونی طور سے جائز تھا  

محمّد (ص) کے والد ، حضرت عبد الله ، ان کی پیدائش کے کئی ہفتے قبل مدینہ میں انتقال کر گئے ، جب وہ چھ سال کے ہوئے تو ان کی والدہ ماجدہ بھی انتقال فرما گئیں اس وقت وہ مدینہ سے مکہ کی واپسی کے راستے میں تھیں ، محمّد (ص) کے دادا حضرت عبدلمطلب " بنی ہاشم"سے تعلق رکھتے تھے جب محمّد (ص) کی پیدائش ہوئی اس وقت ان کے دادا مکہ میں عرب قبیلہ قریش کے با اثر رہنما تھے اور وہ مقدّس کعبہ کے نگران بھی تھے ان کے دادا نے ان کی آٹھ سال کی عمر تک پرورش کی ، جب ان کے دادا کا انتقال ہو گیا تو پھر ان کے چچا محترم حضرت ابو طالب نے ان کی پرورش کی زممداری اٹھائی – محمّد کے دوسرے چچا تھے - حارث، حمزہ ، عبّاس، الزبیر  اور ابو لہب –آپ کی دو پھوپھیاں تھیں جن کے نام ہیں – صفیہ اور عروه ہیں- آپ کے چچا ہونے کے باوجود ابو لہب نے ہمیشہ آپ کو پریشان کیا لہٰذا اس پر ہمیشہ الله کی لعنت برستی رہی –

مکہ شہر سے ملک شام کے لئے تجارتی راستہ ہوا کرتا تھا محمّد(ص) نے ١٢ سال کی عمر میں اپنے چچا ابو طالب کے ہمراہ ملک شام کا  تجارتی سفر کیا  اور تجارت کی زممداری لی آپ کی ایمانداری، صداقت اور امانت داری کو نظر میں رکھ کر مکہ کی ایک امیر عورت حضرت خدیجہ نے بھی تجارت کا سامان آپ کے حوالے کیا جس کو آپ نے بخوبی نبھایا جب آپ کی عمر ٢٥ سال کی ہوئی اور حضرت خدیجہ ٤٠ سال کی تھیں تو آپ نے ان سے شادی کر لی ان کے چھ بچے تھے – چار بیٹیاں اور دو بیٹے –

قاسم بن محمّد ، ( دو سال کی عمر میں انتقال فرما گئے) ، عبد الله بن محمّد (کچھ ہی دنوں میں چل بسے ) زینب بنت محمّد (٣١ سال کی عمر میں انتقال ہوا ) رقیہ بنت محمّد ( ٢٣ سال کی عمر میں چل بسیں ) ام کلثوم ( ٢٧ سال کی عمر میں انتقال فرما گئیں ) فاطمه بنت محمّد ( ٢٨ سال کی عمر میں انتقال فرما گئیں ) امل مومنین حضرت ماریہ سے جو بیٹا ہوا ان کا نام تھا ابراہیم بن محمّد ( ان کا انتقال ایک سال کی عمر  میں ہو گیا )

بڑے افسوس کی بات یہ تھی کہ ان دنوں کعبے میں ٣٦٠ بت رکھ دے گئے تھے حضرت ابراہیم (علیہ سلام ) کے لاۓ ہوئے طریقے اور پیغام کو مکہ کے لوگوں نے بھلا دیا تھا اور خود سے بنائی ہوئی چیزوں کی عبادت شروع کر دی تھی محمّد (ص) نے کبھی ان نظریات کو قبول نہیں کیا اور ہمیشہ اپنے آپ کو ان ایجاد کے ہوئے طریقوں سے دور رکھا اسی لئے  ان سب باتوں سے دور وہ غار حرا میں مراقبہ کے لئے  چلے جاتےایک ایک اور  دو دو دن آپ غار ہی میں رہتے – جب آپ ٤٠ سال کے ہوئے تو الله کے حکم سے الله کے مقرّب فرشتے حضرت جبریل کے ذریئے پہلی وحی نازل ہوئی حضرت جبریل نے محمّد(ص) سے فرمایا اقراء  یعنی پڑھئیے محمّد(ص) نے کہا مجھے پڑھنا اور لکھنا نہیں آتا –حضرت جبریل نے پھر کہا اقراء – محمّد (ص) نے پھر کہا میں پڑھ نہیں سکتا –پھر تیسری مرتبہ حضرت جبریل نے محمّد(ص) کو گلے لگا کر، سوره نمبر ، ٩٦ ،علق  کی پہلی پانچ آیتوں کو پڑھایا

  o  اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

  o خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ

   اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ

   o  الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

 oعَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ 

ترجمہ :

" پڑھئیے اپنے رب کے نام کے ساتھ جس نے پیدا کیا – پیدا کیا انسان کو خون کے لوتھڑے سے ، پڑھئیے اور تمہارا رب بڑا کریم ہے ، جس نے قلم کے ذریئے علم سکھایا ، انسان کو ایسا علم دیا جس کو وہ جانتا نہیں تھا "  

یہ پہلی وحی تھی جس کا نزول غار حرا میں ٦١٠ عیسوی میں ہوا – اس وحی کے نزول ہوتے ہی الله کے رسول بہت گھبرا گئے اور غار سے اتر کر سیدھے گھر کا رخ کیا ، ڈرے ہوئے گھبراۓ ہوئے محمّد(ص) نے اپنی بیوی حضرت خدیجہ سے کہا کہ مجھے چادر اڑھا  دو – سکوں ہونے پر حضرت خدیجہ نے پریشانی کا سبب پوچھا تو حضور (ص) نے نزول وحی کا تجربہ بتایا پھر حضرت خدیجہ نے اپنے بھائی ورقہ بن نوفل سے پوچھا  جو پہلے یہودی تھے اور بعد میں عیسائی ہو گئے تھے اور ٩٠ سال کے تھےتو انہوں نے بتایا کہ جبریل الله کے وہ فرشتے ہیں جو حضرت موسیٰ کے پاس بھی آتے تھے انہوں نے یہ بھی بتایا کہ یہ آخری نبی ہیں – اس کے بعد حضرت خدیجہ نے اسلام قبول کر لیا اور تا زندگی اپنے شوہرکا ساتھ نبھایا خاص طور پر ان دنوں میں بھی جب الله کے رسول سے مکہ کے مشرکین نے قطع تعلّق کرلیا تھا  حضرت خدیجہ اس دار فانی سے ٦٢٠ عیسوی میں ٦٥ سال کی عمر میں کوچ کر  گئیں 

 پہلے تین سال،  الله کے نبی نے اپنے خاندان  اور دوستوں کو اسلام کی دعوت دی ، اسلام قبول کرنے والوں میں عورتوں میں  حضرت خدیجہ، بچوں میں  حضرت علی،  آدمیوں میں حضرت ابوبکر اور غلاموں میں زید بن حارث تھے الله کے رسول (ص) کا مقصد تھا کہ لوگ کائنات کے خالق اور رازق کی عبادت کریں - یہی سبق حضرت ابراہیم اور دوسرے پیغمبروں نے لوگوں کو دیا تھا  اسلام کی دعوت دینے کے دوران قرآن کی آیتیں نازل ہوتی رہیں اور الله کے نبی صلی الله و علیہ و سلم ان آیتوں کو پڑھ کر سناتے رہے دعوت کے اس دورمیں تین سالوں میں قریب چالیس لوگوں نے اسلام قبول کیا  

    مکہ میں وہاں کے خاص لوگوں نے الله کے رسول کے پیغام کو دشمنی میں لیا ، ان کے سب سے بڑے دشمن عمر بن ہشام (ابو جہل)، ابو لہب اور اسکی بیوی تھے – شروع میں وہاں کے لیڈروں نے آپ کو دولت اور اقتدار کی لالچ دی اور ان کے چچا ابو طالب کے ذریئے  یہ پیغام  بھیجا کہ اگر آپ اپنی تبلیغ بند کر دیں تو آپکو مکہ کا امیر بنا دیا جائگا  اس پر الله کے نبی نے اپنے چچا کو جواب دیا کہ اگر لوگ میرے دائیں ہاتھ میں سورج اور بائیں ہاتھ میں چاند لاکر بھی رکھ دیں تب بھی میں اپنی تبلیغ بند نہیں کرونگا  اور آگے آپ نے فرمایا  " کہ میں  تب تک اپنی کوشش جاری رکھوں گا جب تک کہ اسلام پورا پھیل نہ جاۓ اور میں دنیا سے رخصت نہ ہو جاؤں –جب مشرکین مکہ کی ساری کوششیں ناکام ہو گئیں تو انہوں نے مسلمانوں کو تشدّد اور جسمانی تکالیف دینا شروع کر دیا ، کئی مرتبہ ان لوگوں نے الله کے نبی (ص) پر گندگی ڈالی اس وقت وہ کعبہ میں عبادت کر رہے تھے ان سب تکالیف کے باوجود لوگوں کا اسلام پر اور زیادہ بھروسہ اور یقین ہو گیا – دوسری وحی کے نزول کے بعد الله کے رسول (صلی الله و علیہ ے سلم ) نے اپنی دعوت میں اور سختی سے عمل کرنا شروع کر دیا انہوں نے ایک سچے خدا کی عبادت کو بحال کرنے کے لئے حضرت ابراہیم کے طریقے پر اسلام کی تبلیغ شروع کر دی اس دعوت کے ذریئے آپ نے لوگوں کو اپنے کپڑوں کو  پیشاب، فضلا اور دیگر گندگی سے پاک رکھنے کے لئے پیغام دیا - جسمانی صفائی کے علاوہ روحانی صفائی پر بھی ذور دیا گیا - اس کا صاف مطلب ہے کہ ہر مومن کو شرک، منافقت، برے اعمال. مال کی محبّت اور    دیگر خواہشات سے دور رہنا چاہئے، مومنوں کو یہ بھی ہدایت دی گئی کہ جسم اور لباس کی پاکیزگی اور روح کی پاکیزگی کا ایک دوسرے سے گہرا تعلّق ہے " لہٰذا خالص روح کسی ناپاک جسم اور ناپاک کپڑوں کے ساتھ نہیں رہ سکتی "- 

جب الله کے رسول (ص) کی دعوت نے ذور پکڑ لیا اور  قریش کی کوششیں ناکام ہو گئیں تو انہوں نے مسلمانوں کو جسمانی بد سلوکی اور تشدّد کے ساتھ پریشان کرنا شروع کر دیا ان حالات کو نظر میں رکھ کر نبی (صلی اللہ و علیہ و سلم) نے صحابہ میں سے چند لوگوں کو ابی سینیا (ملک حبش) منتقل کرنے کی ہدایت کی یہ سعودی عرب کے جنوب میں واقع ایک ملک تھا جو  ٦١٥ عیسوی میں ایتھو پیا کی حکمرانی میں تھا اس ملک کے حکمران جارج حبش (عیسائی) تھے قریش کے رہنماؤں کے دباؤ کے باوجود بادشاہ نے ان لوگوں کو اپنے طریقے سے عبادت کرنے کی اجازت دے دی- اس کے بعد الله کے رسول اپنی دعوت کو لے کر طایف شہر گئے یہ مکہ کے قریب دوسرا شہر ہے اس شہر کے لوگوں نے الله کے نبی کی دعوت کو قبول کرنے سے انکار کر دیا اور شہر کے بچوں نے الله کے نبی پر پتھر پھینکیں جن کی وجہ سے الله کے نبی کی پنڈلیاں زخمی ہو گئیں شہر سے باہر  آنے پر حضرت جبریل ایک اور فرشتے کے ساتھ  تشریف لاۓ اور کہا " یہ فرشتہ آپکے حکم کا منتظر ہے اگر آپ حکم دیں تو یہ اس شہر کو تباہ کر سکتا ہے " الله کے رسول (ص) نے انکار کر دیا اور کہا " انشا الله ان کی اگلی نسل اسلام قبول کریگی طا ئف کی واپسی کے بعد آپ کو الاسرا اور معراج کا تجربہ ہوا –

       حضرت جبریل نے الله کے نبی صلی الله و علیہ و سلم کو رات و رات مسجد حرام سے مسجد اقصی جو یروشلم میں ہے وہاں تک کا سفر کرایا اس سفر کو الاسرا کہا جاتا ہے   اس سفر کےبعد  آپ نے ساتوں آسمانوں کی سیر بھی کی - اس سفر میں حضرت جبریل الله کے رسول کے ساتھ سدراتولمنتہا تک رہے، اس کے بعد الله نے اپنے نبی کو عجائبات قدرت دکھائے - ایسے عجائبات جو کسی انسان نے اس سے پہلے کبھی نہیں دیکھےتھے ، اسی سفر میں پانچ وقت کی نمازیں بھی فرض ہوئیں -اس سفر کو المعراج کہا جاتا ہے      

جب مکہ کے مشرکین نے الله کے نبی اور ان کے صحابہ کی زندگی کو بہت مشکل بنا دیا تو صحابہ کو مدینہ کی طرف بھجوانے کے بعد  الله کے رسول نے لوگوں کی امانتیں واپس کر دیں اور رات کے اندھیرے میں حضرت ابو بکر کے ہمراہ مدینہ کی طرف روانہ ہوگئے وہ مکہ کے جنوب میں "  ثور " نامی ایک غار میں رک گئے اور وہاں تین راتیں گزارنے کے بعد پھر شمال کی جانب مدینہ کی طرف دو سو پچاس میل کا سفر کرتے رہے غیر مومنوں نے اس اثنا میں بھرپور کوسشش کی کہ آپ کو تلاش کریں لیکن الله نے نبی کی حفاظت کی اور وہ مدینہ کی ایک مضافات  قبا میں پہنچ گئے وہ قبا میں ٹھہرے  رہے  اور وہاں پہلی مسجد  کی تعمیر کی اس منتقلی کو ہجرت کے طور پر جانا جاتا ہے جب الله کے رسول نے مدینہ میں قیام کیا اور مکہ سے ہجرت کر گئے اس کے باوجود مکہ میں مسلمانوں کے دشمن چپ نہیں بیٹھے بلکہ ان لوگوں نے مدینہ کے مسلمانوں سے جنگ کرنا شروع کر دیا  جس جنگ میں الله کے رسول نے شرکت کی اس کو غزوہ کہتے ہیں –غزوہ بدر، احد ، تبوک، احزاب، حنین، خندق اور مصطلق وغیرہ مشہور ہیں ان سب ہی غزوات میں الله کے رسول نے بچاؤ کیا  الله کے رسول محمّد (صلی الله و علیہ و سلم) کی تعلیم کا بہترین نمونہ جنگ کے میدانوں میں دیکھنے کو ملا – جنگ کے میدان میں نماز ادا کرنے کی بہترین مثال قایم کی گئی – الله کے نبی نے صحابہ کو جنگ کے میدان میں نماز کے بارے میں جو تعلیم دی اس کے مطابق جب بھی نماز کا وقت ہوا صحابہ کی ایک تعداد نے نماز ادا کی اور دوسری تعداد جنگ میں مشغول رہی اور جب پہلے نماز سے فارغ ہوئے تو دوسروں نے نماز ادا کر لی – الله کے نبی نے صحابہ کو عالمی برادری کے اصول سکھائے اسکا مشاہدہ مساجد میں دیکھا جا سکتا ہے – موزن کی ایک آواز پر لوگ نماز کے لئے جمع ہو جاتے ہیں بادشاہ اور فقیر ، غریب اور امیر  ایک ساتھ کندھے سے کندھا ملاکر کہتے ہیں "الله و اکبر " حیرت انگیز طریقے سے اقتدار اور اتحاد کی مثال قایم کی گئی – حج کے دوران عرب، یورپ، افریقہ، ایران،  انڈو نیشیا ، چین ، ترکستان،  بر صغیر اور دیگر ممالک کے لوگ مکہ شہر میں ملتے ہیں جیسے ایک ہی خاندان کے ہیں آدمی ایک جیسے کپڑوں میں ، سفید رنگ کا ایک ٹکڑا کمر کے نیچے لپٹا ہوا اور دوسرا ٹکڑا کندھے پر ڈالا ہوا ،ننگے سر ، بغیر کسی دکھاوے  کے –یہ پہچاننا  ممکن نہیں ہوتا کہ کون بادشاہ ہے اور کون کسان – عورتیں نہایت سادے لباس میں ، سر سے پیر تک کپڑوں میں لپٹی ہوئیں –سب کی زبان پر ایک ہی کلمہ  :

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، انَّالْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ

یا الله میں حاضر ہوں یا الله آپ کے حکم کا تابعدار ، آپ کا کوئی شریک نہیں، میں یہاں ہوں آپ کا تابعدار ، سب تعریف، فضل اور اقتدار آپ ہی کا ہے ! آپ کا کوئی شریک نہیں "

 یہ سب اس وجہ سے تھا کہ الله کے رسول نے اسلام میں انصاف کا ایک طاقتور نظام بنایا تھا جس میں ایک جج کو بادشاہ پر فوقیت حاصل تھی مثال کے طور  الله کے رسول  کی زندگی کے بعد بھی کچھ خلفاء جج کے سامنے عام انسان جیسے عدالت میں حاضر ہوتے تھے یہ سب ہی جانتے ہیں کہ کالے نیگروں کے ساتھ گوروں  کا کیسا برتاؤ ہوتا ہے لیکن الله کے رسول نے نیگرو حضرت بلال کو اہمیت دے کر ان کو مسجد نبوی سے اذان دینے کی زممداری دی تھی  حضرت عمر فاروق جو دوسرے خلیفہ تھے انہوں نے حضرت بلال کو ہمیشہ بہت عزت دی اور جب بھی وہ نظر آتے تو حضرت عمر ان کو ذورسے آواز دیتے  اور کہتے " وہ ہے ہمارا استاد " سوچئے! کیا زبردست عزت دی گئی تھی ایک نیگرو غلام کو -یہ نظام الله کے رسول نے قرآن کی مدد سے قایم کیا تھا  

 الله کے رسول عورتوں کے سب سے بڑے مددگار تھے

عربستان میں وہاں کے لوگ نو زائیدہ لڑکیوں کے بڑے دشمن تھے وہاں یہ عام رواج تھا کہ کم عمر لڑکیوں کو یا لڑکیوں کو پیدا ہوتے ہی دفنا دیا جاتا تھا یہ ایک بربریت کی حقیقت تھی – بری مالی حالت، لڑکیوں کی شادی کی ذممداری اور جنگ کے دوران لڑکیوں کی حفاظت کی وجہ سے ایسا  کیا جاتا تھا اسلام قبول کرنے کے بعد اور الله کے نبی کی تعلیمات کے بعد  وہاں کے لوگوں میں زبردست بدلاؤ آیا اور ان لوگوں نے  اس عمل کو بلکل بند کر دیا  الله کے نبی نے عورتوں  کی عزت کرنا سکھایا اسی لئے الله نے نبی کو لڑکیوں سے نوازا ، نبی نے عورتوں کے حقوق مقرّر کئے اور والدین کی جائداد میں ان کو وارث بنایا  

        وہ ایک ایسے واحد   قابل ذکر انسان ہیں جنھوں نے اس سرزمین پر اپنا قدم ر کھا - جنہوں نے صدقہ یعنی ذکات کا منظّم نظام قایم کیا ، الله کے حکم سے سماجی مشق ، جیسے اجاراداری، ربا ، مصنوئی قلّت، شراب اور جوا کو غیر قانونی بنایا  - اس کے بجائے انہوں نے مسجدیں بنانا ، کوئیں کھدوانا  اور یتیم خانے کھلوانے پر زیادہ  ذور دیا  ان وجوہات کی بنا پر ملک کی مالی حالت پر بہت اچھا اثر ہوا – انہوں نے اسلام کی تعلیم کے ساتھ ساتھ ایک ملک کی بنیاد رکھی پھر  انہوں نے ملک کو  ایک طاقتور نظام،  نیا تمدّن، نئی ثقافت  اور نئی نظام ذندگی دی  – جو بعد میں ایشیا ، یوروپ، اور افریقہ میں قایم ہوئی  – انہوں نے ایک لا جواب قوم کو بنایا ، اخلاقی تعا ون کو سکھایا ، بڑے پیمانے پر سماجی اور سیاسی کاموں کی ابتدا کی اور ایک ایسے مضبوط اور متحرک سماج کو قایم کیا جس نے ان کی تعلیم کو عمل میں لایا – نبوت کے ٢٣ سال کے دوران انہوں نے جو بدلاؤ لایا ، وہ تھا لوگوں کو  بت پرستی کی طرف سے ایک الله کی عبادت کی طرف لانا ، شراب اور جوئے کی عادت کو ختم کر کے ایک تہذیب یافتہ ذندگی میں شامل کرنا  جو ایک بڑا فرض تھا جس کی وجہ سے انہوں نے پورے عربستان کو بدل دیا اور آخر  کار وہ ایک طاقتور اور خوبصورت مذہب کے بانی بنے – جی ہاں وہ ہیں

الله کے نبی محمّد ( صلی الله و علیہ و سلم)

ذاتی زندگی میں ، حضور صلی الله و علیہ و سلم اپنے کپڑوں کو خود پیوند لگاتے، اپنے جوتوں کی مرمّت کرتے، بھیڑ کا دودھ خود دھوتے، زمین پر بیٹھ کر غلاموں کے کھانا  کھاتے، بازار سے اپنے خاندان کے لیے سامان اور دیگر اشیاء کو لے جانے کے لئے شرمندہ نہیں ہوتے -  انہوں نے ہر امیر اور غریب کے ساتھ ہاتھ ملایا اور کبھی فرق نہ سمجھا ، وہ اپنا ہاتھ دوسرے شخص کے ہاتھ  سے واپس نہیں لیتے جب تک کہ دوسرا شخص اپنا ہاتھ خود واپس نہ لے لے – وہ ہر کسی شخص کو پہلے سلام کرتے خواہ وہ امیر  ہو غریب ، بوڑھا ہو جوان – ان کو جب کوئی شخص کچھ پیش کرتا وہ کبھی نہیں انکار نہیں  کرتے چاہے وہ سوکھی کھجور ہی کیوں نہ ہو ان کی فطرت تھی کہ ہر کسی سے رحم دلی سے پیش آتے – ان کی ان خصوصیات جیسے ایمانداری ، حسن سلوک، اخلاقیات اور امانتداری کا ان کے پیروکاروں پر ایسا اثر تھا کہ مکہ کے مشرکین کا ظالمانہ سلوک بھی ان لوگوں کو اسلام سے دور نہ کر سکا – غزوہ خندق کے ایک سال بعد نبی اکرم (ص) اپنے ایک ہزار صحابہ کے ساتھ عمرہ کرنے کی غرض سے مکہ روانہ ہوئے ، جب یہ لوگ حدیبیہ کے مقام پر پہنچے یہ مقام مکہ کے قریب ہے تو انہیں مکہ کے لوگوں نے شہر کے اندر آنے نہیں دیا  اور  کافی جددو جہد کے بعد بھی یہ لوگ عمرہ نہ کر سکے پھر  ایک معا ہدہ پر دستخط کرنے کے بعد واپس ہو گئے یہاں سے مدینہ پہنچ کر نبی اکرم (ص) نے دعوت کے کام کو اور تیز کر دیا اور کئی بادشا ہوں اور حکمرانوں کو اسلام کی دعوت کے خطوط بھیجے – اگلے دو سالوں میں عربوں کی بڑی تعداد نے اسلام قبول کیا جب قریش نے حدیبیہ معا ہدہ کی خلاف ورذی کی تو نبی اکرم (ص) نے دس ہزار صحابہ کے ساتھ مکہ کی طرف جانے کا فیصلہ کیا – یہ فیصلہ ٦٣٠ عیسوی کے آخر میں لیا گیا جب یہ لوگ مکہ میں داخل ہوئے تو ان کی کوئی مزاحمت نہیں ہوئی اس طرح مکہ کسی لڑائی کے بنا فتح ہو گیا  مکہ کو فتح کرنے کے بعد الله کے رسول نے بخشنے کی نوعیت کی بہترین مثال پیش کی ، یہ وہی شہر تھا جس نے ان کی دعوت کو سننے اور قبول کرنے سے صاف انکار کر دیا تھا بلکہ مکہ کے مشرکین نے رسول الله کو اور انکے پیرو کاروں کو اس حد تک تشدّد کا نشانہ بنایا تھا کہ وہ اور ان کے پیرو کار وں کو مکہ سے ہجرت کرنی پڑی تھی فتح ہونے کے بعد یہ شہر الله کے رسول کے قدموں میں پڑا ہوا تھا وہ اپنی بھرپور طاقت کے ساتھ کعبہ کی سیڑھی پر موجود تھے جنگ کے جو قوانین تھے انکے حساب سے بدلہ لینے کی اجازت تھی الله کے نبی کے کچھ ساتھی بدلہ لینے کے لئے پوری طرح تیّار تھے لیکن الله کے نبی کا دل محبّت سے لبریز تھا اس ماحول میں انہوں نے اعلان کیا کہ اے مکہ والوں اس دن تم سب آزاد ہو مکہ شہر نے دیکھا کہ محمّد (ص) نے اپنے تمام دشمنوں کو معاف کر دیا یہاں تک کے ان محبوب چچا حضرت حمزہ کے قاتلوں کو بھی  معاف کر دیا گیا

   نبی اکرم (ص) کے انتقال سے پہلے ہزاروں آدمی اسلام قبول کر چکے تھے صحابہ الله کے نبی کے مشورہ کے مطابق عمل کر رہے تھے یہ مخلص صحابہ ہیں : عبد الله بن قحافہ (ابو بکر) ، عمر بن خطاب، عثمان بن عفان ، علی ابن طالب ، طلحہ، زبیر، زید بن حارث ، عبد ارحمن بن عوف ، سعد بن وقاص ، ابو ذر، سعد بن زید، ابو عبیدہ ، خالد بن ولید ، حمزہ، عبّاس اور خاصی تعداد میں خواتین – ان سب پر ایک بڑی زممداری تھی کہ اسلام کے پیغام کو دور دور تک دیگر ممالک کو پہچانا یہ کام بڑی کامیابی سے کیا گیا نووے سال کے اندر اسلام کی روشنی عرب ممالک کے علاوہ ، اسپین، شمالی افریقہ، شمال مغربی چین، اور ہندوستان پہنچ گئی –یاد رکھیں کہ مذہب میں کوئی ذور ذبردستی نہیں ہے ، اور یہی اسلام کا معروف اصول ہے


If you have any feedback please revert to:  



अल्लाह के रसूल मोहम्मद (सल्लाहो अलैहे व सल्लम्)


नबी अकरम (स अ व स) मक्का में १२ रबीउल अव्वल या २२ एप्रिल ५७१ ईस्वी में पैदा हुए – उन का पूरा नाम मोहम्मद बिन अब्दुल्लाह है और उन्हें  “अल अमीन अमानतदार “ के नाम से भी जाना जाता है – जब वह पैदा हुए तो मुल्क अरब हर तरह के बुरे आमाल में लपटा हुआ था I मुल्क में उन दिनों लोग बुतों, दरख्तों, पत्थरों, चाँद, सूरज, दरिया और पहाड़ों की इबादत किया करते थे – वह लोग एक ग़ैर सकाफ़ती (असभ्य) ज़िन्दगी गुज़ार रहे थे – ज़ाहिर बात है कि उन की ज़िन्दगी में कोई निज़ाम न होगा – उन के निज़ाम में ख्वातीन की कोई हैसियत नहीं थी और कम उम्र लड़कियों को उन के वालिद ज़िन्दा दफ़ना दिया करते थे – क़त्ल, डकैती, और अग़वा करना उन के निज़ाम में क़ानूनी  तौर पर जाएज़ था I

मोहम्मद (सअवस) के वालिद हज़रत अब्दुल्लाह उन की पैदाईश के कई हफ़्ते पहले इन्तेक़ाल कर गए – जब वह छे साल के हुए तो उन की वाल्दा भी इन्तेक़ाल फ़रमा गईं, उस वक़्त वह मदीना से वापस मक्का आ रही थीं – उन के दादा हज़रत मुत्तलिब क़बीला बनी हाशिम से ताल्लुक रखते थे, जब मोहम्मद पैदा हुए, उस वक़्त उन के दादा अरब में क़बीलाह क़ुरैश के बा असर रहनुमा थे और मुक़द्दस काबा के निगरान भी थे, उन के दादा ने उनकी आठ साल की उम्र तक परवरिश की और जब उन के दादा का इन्तेक़ाल हो गया तो फिर उन के चचा जनाब हज़रत अबू तालिब ने उन के परवरिश की ज़िम्मेदारी उठाई – उन के दुसरे चचा थे, हारिस, हमज़ा, अब्बास, जुबैर और अबू लहब – आप की दो फुप्पियाँ थीं जिनके नाम हैं, सफ़िया और अर्वाह- आप के चचा होने के बावजूद अबू लहब और उनकी बीवी ने हमेशा मोहम्मद (स अ व स) को परेशान किया – लिहाज़ा इन पर हमेशा अल्लाह की लानत बरसती रही और रहे गी I  

मक्का शहर से मुल्क शाम के लिए तिजारत करने का रास्ता हुआ करता था, मोहम्मद (सअवस) ने १२ साल की उम्र में अपने चचा अबू तालिब के साथ मुल्क शाम का सफ़र किया, और तिजारत की ज़िम्मेदारी ली I आपकी इमानदारी, सच्चाई और अमानतदारी को नज़र में रख कर मक्का की एक अमीर औरत हज़रत ख़दीजा ने भी तिजारत का सामान आपके हवाले किया जिस को आप ने बखूबी निभाया I जब आपकी उम्र २५ साल की हुई तो हज़रत ख़दीजा से आप की शादी हुई, उस वक्त हज़रत ख़दीजा की उम्र ४० साल की थी I उन दोनों के छे बच्चे थे, चार बेटियां और दो बेटे – बेटियों में ज़ैनब (३१ साल की उम्र में इन्तेक़ाल हुआ) रुक़य्या (२३ साल की उम्र में इंतेक़ाल  फर्मा गयीं) उम् कुलसूम (२७ साल की उम्र में चल बसीं ) फ़ातिमा ( २८ साल की उम्र में इन्तेक़ाल हुआ) I क़ासिम (दो साल की उम्र में चल बसे ) अब्दुल्लाह ( कुछ दिन के हो कर इन्तेक़ाल फ़रमा गए) हज़रत मारिया से जो बीटा हुआ उन का नाम था इब्राहिम जो एक साल के हो कर चल बसे I

बड़े अफ़सोस की बात यह थी कि उन दिनों काबे में ३६० बुत रख दिए गए थे हज़रत इब्राहीम के लाये हुए तरीक़े और पैग़ाम को मक्का के लोगों ने भुला दिया था और ख़ुद से बनाई हुई चीज़ों की इबादत शुरू कर दी थी, मोहम्मद (सलम)ने इन नज़रियात को कभी क़ुबूल नहीं किया, और हमेशा अपने आप को इन ईजाद किये हुए तरीक़ों से दूर रखा, इसी लिए इन सब बातों से दूर वह  ग़ारे हिरा (गुफ़ा) में मराक़बे (ध्यान लगाने) के लिए चले जाते, एक एक और दो दो दिन आप ग़ार में ही रहते – जब आप ४० साल के हुए तो अल्लाह के हुक्म से अल्लाह के ख़ास फ़रिश्ते हज़रत जिब्रील के ज़रिये ग़ार में पहली वही (रहस्योद्घाटन) नाज़िल हुई- हज़रत जिब्रील ने मोहम्मद (सलम) से फ़रमाया “ इक़रा “ यानि पढ़िए, मोहम्मद (सलम) ने कहा “ मुझे पड़ना और लिखना नहीं आता “ हज़रत जिब्रील ने फिर कहा “ इक्रा “ मोहम्मद (सलम) ने फिर कहा “ मुझे पड़ना और लिखना नहीं आता “ तीसरी मर्तबा हज़रत जिब्रील ने मोहम्मद को गले लगा कर सुरह न : ९६ सुरह अलक़ की पांच आयेतों को पढ़ाया I


  o  اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

  o خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ

   o اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ

   o  الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

 oعَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ 

तर्जुमा :

“ पढ़िए अपने रब के नाम के साथ जिस ने पैदा किया – पैदा किया इंसान को खून के लोथड़े से, पढ़िए कि तुम्हारा रब बड़ा करीम है-जिस ने क़लम के ज़रिये इल्म सिखाया, इंसान को ऐसा इल्म दिया जिस वह जानता नहीं था “

यह पहली वही थी जिस का नुज़ूल ग़ारे हिरा में ६१० इसवी में हुवा – इस वही के नुज़ूल होते ही अल्लाह के रसूल घबरा गये और ग़ार से उतर कर सीधे घर का रुख किया, डरे हुये, घबराये हुए मोहम्मद (स्लम) ने अपनी बीवी हज़रत ख़दीजा से कहा कि मुझे चादर उड़ा दो – सुकून होने पर हज़रत ख़दीजा ने परेशानी का सबब पुछा तो हुज़ूर ने वही के नुज़ूल होने का तजरुबा बताया, फिर हज़रत ख़दीजा ने अपने भाई वरका बिन नोफ़िल से पुछा (जो पहले यहूदी थे और बाद में इसाई हो गए थे और अब ९० साल के थे) तो उन्होंने बताया कि जिब्रील अल्लाह के वह फ़रिश्ते हैं जो हज़रत मूसा के पास भी आते थे उन्हों ने यह भी बताया कि यह आख़री नबी हैं – इस के बाद हज़रत ख़दीजा ने इस्लाम क़ुबूल कर लिया और ज़िन्दगी भर अपने शौहर का साथ निभाया, ख़ास तौर पर उन दिनों भी जब मक्का के मुशरिकीन ने अल्लाह के रसूल से नाता तोड़ लिया था- हज़रत ख़दीजा का इन्तेक़ाल ६५ साल की उम्र में ६२० इसवी में हुआ था I अल्लाह के रसूल (स) ने पहले तीन साल अपने ख़ानदान के लोगों को और दोस्तों को इस्लाम की दावत दी, इस्लाम क़ुबूल करने वालों में, औरतों में हज़रत ख़दीजा, बच्चों में हज़रत अली, मर्दों में हज़रत अब्दुल्लाह बिन क़ुहाफा (अबू बकर) और ग़ुलामों में ज़ैद बिन हारिस थे I अल्लाह के रसूल (स) की दावत का मक़सद था कि लोग काएनात के खालिक़ और मालिक की इबादत करें और यही सबक़ हज़रत इब्राहिम और दूसरे पैग़म्बरों ने लोगों को दिया था – इस्लाम की दावत देने के दौरान क़ुरान की आयतें नाज़िल होती रहीं और अल्लाह के रसूल उन आयतों को पढ़ कर सुनाते रहे – दावत के इस दौर में तीन सालों में चालीस लोगों ने इस्लाम कुबूल किया I

मक्का के ख़ास लोगों ने अल्लाह के पैग़ाम को नहीं माना और रसूल अल्लाह से दुश्मनी करने लगे – अल्लाह के रसूल के सब से बड़े दुश्मन उमर बिन हश्शाम (अबु जहेल), अबु लहब और उसकी बीवी थे- शुरू में वहां के ख़ास लोगों ने आप को दौलत और इक़तेदार की लालच दी और उन के चचा अबू तालिब के ज़रिये यह पैग़ाम भेजा कि अगर आप अपनी तब्लीग़ बंद करदें तो हम आप को मक्का के अमीर बना देंगे, इस पर अल्लाह के नबी ने अपने चचा को जवाब दिया “ अगर लोग मेरे दायें हाथ में सूरज और बायें हाथ में चाँद भी ला कर रख दें तब भी मैं अपनी तब्लीग़ का सिलसिला बंद नहीं करूंगा “ आगे आपने फरमाया “ मैं तब तक अपनी कोशिश जारी रखूंगा जब तक कि इस्लाम पूरी तरह फैल न जाए और में दुनिया से रुखसत न हो जाऊं “ जब मुशरिकीन मक्का की सारी कोशिशें नाकाम हो गईं तो उन्हों ने मुसलामानों को तशद्दुद और जिस्मानी तकालीफ़ देना शुरू कर दिया, कई मर्तबा उन लोगों ने अल्लाह के नबी (स अ स ) पर गन्दगी डाली उस वक़्त वह काबा में इबादत कर रहे थे- इस सब तकालीफ़ के बावजूद लोगों का इस्लाम पर और ज़ियादा भरोसा और यक़ीन हो गया – दूसरी वही के नुज़ूल के बाद अल्लाह के रसूल (स अ व स) ने अपनी दावत में और सख्ती से अमल करना शुरु कर दिया – उन्हों ने एक सच्चे अल्लाह की इबादत को बहाल करने के लिए हज़रत इब्राहीम के तरीके पर इस्लाम की तबलीग़ शुरू कर दी – इस दावत के ज़रिये आप ने लोगों को अपने कपड़ों को पेशाब, फुज़्ला और दीगर गन्दगी से पाक रखने का पैग़ाम दिया – जिस्मानी सफ़ाई के अलावा रूहानी सफ़ाई पर भी ज़ोर दिया गया, इस का साफ़ मतलब है कि हर मोमिन को शिर्क, मुनाफिक़त, बुरे आमाल, माल की मोहब्बत और दीगर खुहाशियात से दूर रहना चाहिए I मोमिनों को यह भी हिदायत दी गई कि “ जिस्म और लिबास की पाकीज़गी और रूह की पाकीज़गी का एक दुसरे से गहरा सम्बन्ध है लिहाज़ा ख़ालिस रूह किसी नापाक जिस्म और नापाक कपड़ों के साथ नहीं रह सकती “

जब अल्लाह के रसूल (स अ व स) की दावत ने ज़ोर पकड़ लिया और कुरैश की कोशिशे नाकाम हो गईं तो नबी (स अ व स) ने सहाबा में से चंद लोगों को अबी सीनिया (मुल्क हबश) जाने की हिदायत की, यह मुल्क सऊदी अरब के जुनूब में था जो ६१५ इसवी में इथोपिया की हुक्मरानी में था, इस मुल्क के हुक्मरान जार्ज हबश (इसाई) थे – क़ुरैश के रहनुमाओं के दबाव के बावजूद बादशाह ने उन लोगों को अपने तरीक़े से इबादत करने की इजाज़त दे दी –

इस के बाद अल्लाह के रसूल अपनी दावत को ले कर ताएफ़ शहर गए यह मक्का के क़रीब दूसरा शहर है, इस शहर के लोगों ने अल्लाह के नबी की दावत को क़ुबूल करने से इनकार कर दिया और शहर के बच्चों ने अल्लाह के नबी पर पत्थर फेंके जिस की वजह से नबी (स अ व स) की पिंडलियाँ ज़ख़्मी हो गईं – शहर से बाहर आने के बाद अल्लाह के रसूल ने कहा “ इंशाअल्लाह इन की आने वाली नसल इस्लाम कुबूल करेगी “ I

ताएफ़ की वापसी के बाद आप को अल इसरा और मे’राज का तजुर्बा हुआ – हज़रत जिब्रील ने अल्लाह के नबी को अल्लाह के हुक्म से रात में मस्जिद ए हराम से मस्जिद ए अक्सा (जो यारोशालम में है) तक का सफ़र कराया, इस सफ़र को अल इसरा कहते हैं, इस सफ़र के बाद आप ने सातों आसमानों की सैर भी की- इस सफ़र में हज़रत जिब्रील अल्लाह के रसूल के साथ सिद्रातुल मुन्तहा तक रहे (सातवे आसमान पर यह एक दरख़्त है ) इस के बाद अल्लाह ने अपने नबी को अजएबात क़ुदरत दिखाए I ऐसे क़ुदरत के अजएबात जो पहले किसी इंसान ने नहीं देखे थे इस सफ़र में मुसलमानों के लिए एक दिन में पांच वक़्त की नमाज़ भी फ़र्ज़ की गई I

जब मक्का के मुशरेकीन ने मुसलामानों को बहुत तकलीफ देना शुरू किया और उनका वहां रहना नामुमकिन हो गया तो सहाबा को मदीना भिजवाने के बाद अल्लाह के रसूल ने लोगों की अमानातें वापस कर दिया और रात के अँधेरे में हजरत अबुबकर के साथ मदीना की तरफ़ रवाना हो गए- मक्का के जुनूब में आप दोनों ने “ सूर “ नामी ग़ार में तीन रातें गुजारीं – उस के बाद शुमाल की सिम्त मदीना की जानिब दो सौ पचास मील का सफ़र किया – मुशरेकीन मक्का ने इस दौरान आप को तलाश करने की भरपूर कोशिश की लेकिन अल्लाह की हिफाज़त में आप मदीना की मुज़ाफात क़ुबा पहुँच गए- वह क़ुबा में ठहरे रहे और वहां पहली मस्जिद की तामीर की – इस मुन्तक़ली को हिजरत कहा जाता है- उस के बाद आप ने मदीना में क़याम किया यानि मक्का से हिजरत कर गए, इस हिजरत के बावजूद मक्का के मुशरेकीन चुप नहीं बैठे और मदीना के मुसलामानों से जंग करते रहे, जिस जंग में अल्लाह के रसूल ने शिरकत की उसको ग़ज़वा कहते हैं- ग़ज़वा बदर, उहद, तबूक, अहज़ाब, हुनैन, खंदक़ और मुस्तलक़ वगैरह मशहूर हैं – इन सब ग़ज़वात में अल्लाह के रसूल ने बचाव  करने की हिदायत दी थी I अल्लाह के नबी की तालीम का बेहेतरीन नमूना जंग के मैदानों में देखने को मिला – जंग के मैदान में नमाज़ अदा करने की बेहेतरीन मिसाल क़ायम की गई – अल्लाह के रसूल ने सहाबा को जंग के मैदान में नमाज़ के बारे में जो तालीम दी उस के मुताबिक़ जब भी नमाज़ का वक़्त हुवा, सहाबा की एक तेदाद ने नमाज़ अदा की और दूसरी तेदाद जंग में मशगूल रही और जब पहले नमाज़ से फ़ारिग़ हुए तो दूसरों ने नमाज़ अदा कर ली- अल्लाह के नबी ने सहाबा को आलमी बिरादरी के उसूल सिखाए उसका मुशाहेदा मसाजिद में देखा जा सकता है – मौजज़न की एक आवाज़ पर लोग नमाज़ के लिए जमा हो जाते हैं – बादशाह और फ़कीर, ग़रीब और अमीर एक साथ कंधे से कन्धा मिलाकर कहते हैं “अल्लाह हो अकबर “ हैरत अंगेज़ तरीक़े से इक़तेदार और इत्तेहाद की मिसाल कायेम की गई – हज के दौरान अरब, यौरप, अफ़रीका, ईरान, इंडोनेशिया, चीन, तुर्किस्तान, बर्रे सग़ीर और दीगर मुमालिक के लोग मक्का शहर में मिलते हैं जैसे एक ही ख़ानदान के हैं आदमी एक जैसे कपड़ों में, सफ़ेद रंग का एक टुकड़ा कमर के नीचे लपटा हुवा और दूसरा टुकड़ा कंधे के ऊपर डाला हुवा, नंगे सर, बगैर किसी दिखावे के – यह पहचानना मुमकिन नहीं होता कि कौन बादशाह है और कौन किसान – औरतें निहायत सादे लिबास में, सर से पैर तक कपड़ों में लपटी हुईं –सब की जुबां पर एक ही कलमा

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، انَّالْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ


“ या अल्लाह मैं हाज़िर हूँ, या अल्लाह आप के हुक्म का ताबेदार, आप का कोई शरीक नहीं, मैं यहाँ हूँ आप का ताबेदार, सब तारीफ़, फज़ल और इकतेदार आप ही का है ! आप का कोई शरीक नहीं “ 

यह सब इस वजह से था कि अल्लाह के रस्सूल ने इस्लाम में इंसाफ़ का एक ताक़तवर निज़ाम बनाया था जिस में एक जज को बादशाह पर फ़ौकियत हासिल थी- मिसाल के तौर पर अल्लाह के रसूल की ज़िन्दगी के बाद भी कुछ खुलफ़ा जज के सामने आम इंसान जैसे अदालत में हाज़िर होते थे – यह सब ही जानते हैं कि काले नीग्रों के साथ गोरों का कैसा बर्ताव होता है- लेकिन अल्लाह के नबी ने नीग्रो हज़रत बिलाल को अह्मियत दे कर उन को मस्जिद नबवी से अज़ान देने की ज़िम्मेदारी दी थी- हज़रत उमर फ़ारूक़ जो दुसरे खलीफ़ा थे, उन्हों ने हज़रत बिलाल को हमेशा इज्ज़त दी और जब भी वह नज़र आते तो हज़रत उमर उन को ज़ोर से आवाज़ देते और कहते “ वह है हमारा उस्ताद” ज़रा सोचिये ! क्या ज़बरदस्त इज्ज़त दी गयी थी एक नीग्रो ग़ुलाम को – यह निज़ाम अल्लाह के रसूल ने क़ुरान की मदद से कायम किया था I

अल्लाह के रसूल (स अ व स) औरतों के सब से बड़े मददगार थे – अरबस्तान में यह आम रिवाज था कि कम उमर लड़कियों को या कुछ लड़कियों को पैदा होते ही दफना दिया जाता था यह एक बर्बरियेत थी जो हकीक़त थी- बुरी माली हालत, लड़कियों की शादी की ज़िम्मेदारी और जंग के दरमियाँ लड़कियों की हिफाज़त की मुश्किलात की वजह से ऐसा किया जाता था, इस्लाम क़ुबूल करने के बाद और अल्लाह के नबी की तालीमात के बाद वहां के लोगों में ज़बरदस्त बदलाव आया और उन लोगों ने इस अमल को बिलकुल बंद कर दिया, अल्लाह के नबी ने लोगों को औरतों की इज्ज़त करना सिखाया, उन के हुकूक मुक़र्रर लिए और वालदैन की जाएदाद में इन को वारिस बनाया I

वह एक ऐसे वाहिद क़ाबिले ज़िक्र इंसान हैं जिन्हों ने इस सरज़मीन पर अपना क़दम रखा -जिन्हों ने सदका यानि ज़कात का मुनज्ज़म निज़ाम कायम किया, अल्लाह के हुक्म से समाजी मश्क़ (Social practice), इजारादारी (Monopoly), रिबा (Usuary), मसनूई क़िल्लत (Artificial Scarcity ), शराब और जुआ को ग़ैर क़ानूनी बनाया – इस के बजाए उन्हों ने मस्जिदें बनाना, कुंएं खुदवाना और यतीम खांने खुलवाने पर ज़ियादा ज़ोर दिया- इन की वजह से मुल्क की माली हालत पर बहुत अच्छा असर हुवा- उन्हों ने इस्लामी तालीमात के साथ साथ एक मुल्क की बुनियाद रखी फिर उन्हों ने मुल्क को एक ताक़त्वर निज़ाम (System), नया तमद्दुन (Culture) और नयी निज़ामे ज़िन्दगी दी – जो बाद में एशिया, अफ्रीका और यौरप में कायम हुई – उन्हों ने एक लाजवाब क़ौम को बनाया, अखलाक़ी तआवून  (Moral Cooperation) को सिखाया,  बड़े पैमाने पर समाजी और सियासी कामों की इब्तेदा की और एक ऐसे मज़बूत और मुताहर्रिक (Dynamic) समाज को कायम किया , जिस ने उनकी तालीम को पूरी तरह अमल में लाया –नबुव्वत के २३ साल के दौरान उन्हों ने जो बदलाव लाया, वह था लोगों को बुत परस्ती की तरफ़ से एक अल्लाह की इबादत की तरफ़ लाना, जुए और शराब की आदत को ख़त्म कर के एक तहज़ीब याफ़्ता ज़िन्दगी में शामिल करना, जो एक बड़ा फ़र्ज़ था जिस की वजह से उन्हों ने पूरे अरबस्तान को बदल दिया और आख़िर कार वह एक ताक़त्वर और खूबसूरत मज़हब के बानी बने -  जी हाँ वह हैं ------ अल्लाह के नबी मोहम्मद (स अ व स )

ज़ाती ज़िन्दगी में अल्लाह के नबी अपने कपड़ों को ख़ुद पेवंद लगाते, भेड़ का दूध ख़ुद धोते, ज़मीन पर बैठ कर ग़ुलामों के साथ खाना खाते, बाज़ार से अपने  सामान लेन में शर्मिंदा नहीं होते और अपने जूतों की मरम्मत ख़ुद करते, हर शख्स को पहले सलाम करते चाहे वह ग़रीब हो या अमीर, बूढा हो या जवान- उन को जब कोई शख्स कुछ , पेश करता वह कभी इनकार नहीं करते, चाहे वह सूखी खजूर ही क्यूँ न हो – उन की फितरत थी कि हर किसी से रहेम  दिली से पेश आते – उन की इन खुसुसिआत, जैसे इमानदारी, हुस्ने सुलूक और  अख्लाक़िआत का उन के पैरोकारों पर ऐसा असर था कि मक्का के मुशरेकीन का ज़ालिमाना सुलूक भी उन लोगों को इस्लाम से दूर न कर सका –

ग़ज़वा खंदक के एक साल बाद नबी अकरम (स अ स व ) अपने एक हज़ार सहाबा के साथ उमरा करने की गरज़ से मक्का की तरफ़ गए, लेकिन मक्का के मुशरेकीन ने उन को अंदर आने नहीं दिया और काफ़ी जद्दो जहेद के बाद भी यह लोग उमरा न कर सके- एक समझोते पर दस्तखत कर के यह लोग वापस हो गए – मदीना पौहंच कर अल्लाह के नबी ने दावत का काम और तेज़ कर दिया और कई बाद्शाओं और हुक्मरानों को इस्लाम की दावत के ख़त भेजे – अगले दो सालों में अरबों की बड़ी तेदाद ने इस्लाम कुबूल किया –

जब मक्का के क़ुरैश ने हुदैबियाह के समझोते की ख़िलाफ़ वर्ज़ी की तो अल्लाह के नबी ने दस हज़ार सहाबा के साथ मक्का की तरफ़ जाने का फ़ैसला किया – यह फ़ैसला ६३० इसवी के आख़िर में लिए गया- जब यह लोग मक्का में दाखिल हुए तो इनको किसी ने नहीं रोका इस तरह मक्का बिना किसी लड़ाई के फ़तह हो गया, मक्का को फ़तह करने के बाद अल्लाह के रसूल ने माफ़ करने की बेहेतरीन मिसाल पेश की, यह वही शहर था जिस ने उन की दावत को सुनने और कुबूल करने से इनकार कर दिया था बलके मक्का के मुशरेकीन ने रसूल अल्लाह को और उनके साथियों को इस हद तक तशद्दुद का निशाना बनाया था कि उनको और उनके साथियों को मक्का से हिजरत (Migrate) करनी पढ़ी थी,  मक्का फ़तेह होने के बाद यह शहर अल्लाह के रसूल के क़दमों में पढ़ा हुवा था, वह अपनी भरपूर ताक़त के साथ काबा की सीड़ी पर मौजूद थे- जंग के क़वानीन की हिसाब से दुश्मन से बदला लेने की इजाज़त थी,  अल्लाह के नबी के कुछ साथी दुश्मनों से बदला लेने के लिए पूरी तरह तैयार थे I लेकिन अल्लाह के नबी का दिल मोहब्बत से लबरेज़ था, इस माहौल में उन्हों ने एलान किया कि “ ऐ मक्का वालों इस दिन तुम सब आज़ाद हो “ मक्का के शहर के लोगों ने देखा कि मोहम्मद (स अ व स) ने अपने सब दुश्मनों को माफ़ कर दिया यहाँ तक कि उन के महबूब चचा, हज़रत हमज़ा के क़ातिलों को भी माफ़ कर दिया गया I

नबी अकरम के इंतेक़ाल से पहले हज़ारों लोग ईमान कुबूल कर चुके थे और सहाबा अल्लाह के नबी के मशवरे के मुताबिक़ अमल कर रहे थे, उन के मुखलिस सहाबा हैं : अब्दुल्लाह बिन क़ुहाफाह (अबू बकर), उमर बिन खत्ताब, उस्मान बिन अफ्फान, अली इब्न अबू तालिब, तलहा, ज़ुबैर, ज़ैद बिन हरिस, अब्दुर रहमान बिन ऑफ, साद बिन विक़ास, अबू ज़र, साद बिन ज़ैद, अबू ओबैदह, ख़ालिद बिन वलीद, हमज़ा बिन अब्दुल मुताल्लिब, अब्बास बिन अब्दुल मुताल्लिब और खासी तेदाद में ख्वातीन – इन सब पर एक बड़ी ज़िम्मेदारी थी कि इस्लाम के पैग़ाम को दूर दूर तक पौह्चाना, यह काम बड़ी कामियाबी से किया गया – नब्बे साल के अंदर इस्लाम की रौशनी अरब मुमालिक के अलावा, इसपेन, शुमाली अफ्रीका, मग्रीबी चीन और हिन्दुस्तान पौहंच गयी- याद रखें के मज़हब में कोई ज़ोर ज़बरदस्ती नहीं है, और येही इस्लाम का मारूफ उसूल है I ---


If you have any feedback please revert to: