Back 
  

Names of Salats & How to perform a Salaat

نمازوں کے نام اور ان کو کیسے ادا کریں

 

Names of Salats

نمازوں کے نام

Please keep in mind that in addition to farz and sunnat salat, if any one wants to recite nafil salat he would be free to recite, except after Fajr and Asr.

اس بات کا خاص خیال رکھیں کہ فرض اور سنّتوں کے علاوہ اگر کوئی شخص نفل نمازیں ادا کرنا چاہتا ہے تو آرام سے ادا کر سکتا ہے لیکن کوئی بھی نماز فجر اور عصر کی فرض نماز کے بعد ادا نہیں کرسکتا

1. Fajr       

The time starts at dawn and remains effective slightly before sun rise

 Two Rakats Sunnat  

Two Rakats Farz

    1.  فجر

اس نماز کا وقت صبح صادق کے بعد شروع ہوتا ہے

       دو رکعت سنّت

دو رکعت فرض

2. Zohr :


Four Rakats or two Rakats Sunnat, before farz salat
 Then, Four Rakats Farz
After Farz, Two Rakats Sunnat                                                                                                Thereafter nafil salats

2ظہر 

چار یا دو رکعت سنّت  ، فرض نماز سے پہلے

پھر چار رکعت فرض

اس کے بعد دو رکعت سنّت

اس کے بعد نفل نمازیں  

3. Asar :

Four Rakats Farz

3.  عصر

چار رکعت فرض 

4. Maghrib:

 

Three Rakats Farz
Two Rakats Sunnat after Farz                                                                                         After sunnat Nafil salats

4. مغرب  

تین رکعت فرض

فرض کے بعد دو رکعت سنّت

سنّت کے بعد نفل نماز

 

5. Isha :

Four Rakats Farz
Two Rakats Sunnat after Farz                                                                                       

 Three Rakats Wajib Witr after sunnat                                                                                      

Then Nafil salats

 5. عشا

چار رکعت فرض

فرض کے بعد دو رکعت سنّت

اس کے بعد تین رکعت وتر

وتر کے بعد نفل 

Namaz-e-Juma ( Salat-e- Juma )

This namaz is in place of Zuhr namaz and it is obligatory to recite it in congregation.

Surah No.62, Surah Juma ,Ayat No.9
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِالْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا

الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌلَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Translation :

O` believers ! When the call is heard for the prayer on Friday (the Day of Assembly), move hurriedly and sincerly to the Remembrance of Allah, leave off business : That is best for you, if you know!

Two Rakats Sunnat  

Two Rakats Farz

Four Rakats Sunnat

Two Sunnat

After sunnat Nafil Namaaz

 نماز  جمعہ

یہ نماز ظہر کی بجائے ہے اور جماعت کے ساتھ ہی پڑھنا فرض ہے

سورہ نمبر ٦٢، سورہ جمعہ ، آیت نمبر ٩

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِالْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا

الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌلَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

اے ایمان  والوں جب پکارا جائے نماز کے لئے جمعہ کے دن تو الله کے ذکر کی طرف دوڑو اور خریدو فروخت چھوڑدو یہ تمھارے لئے زیادہ بہتر ہے اگر تم جانو

دو رکعت سنّت فرض سے پہلے

اس کے بعد دو رکعت فرض

فرض کے بعد چار سنّت اور

پھر دو رکعت سنّت

سنّت کے بعد نفل نماز 


Optional Salat

نفل نمازیں 

1. Salat-e-Tahajjud


Surah Muzammil No.73 ,Ayats No. 1 to 4

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ

قُمِاللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا

نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

أَوْ زِدْعَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

Translation :


O you wrapped up in your lose cloth (Prophet), rise for little time in the midnight (to pray). Half of the night or little less of it Or add little more to it - and recite the Quran in slow measured tones.

Recommended Time for Tahajjud

To wake up in the middle of the night to read Tahajjud is very beneficial. The Almighty Allah is very appreciative of such a namaaz.

The time for praying Salatul-Tahajjud is from midnight (the time which is exactly half between sunset and the actual dawn) to two hours before the rising of the sun. However, it is better to pray during the last part of the night near to the time of Fajr prayers.

The 
Almighty sends a message in the last part of the night saying that if there is any appeal to Him, it shall be answered and if there is one seeking His forgiveness he shall be forgiven. The doors of His Mercy are opened and this the time when ones prayers are accepted.

Tahajjud Namaz does not have a specific number of rakats. It would be fulfilled even if one prayed just two rakats. However, one can recite Tahajjud upto ten rakats .

 نفل نمازیں

1.       نماز تہجّد

سورہ نمبر ٧٣، مزممل ، آیت نمبر ١ سے ٤

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ

قُمِاللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا

نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

أَوْ زِدْعَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

اولیٹے رہنے والے (نبی اکرم) کھڑا ہو جا کچھ دیر کے لئے آدھی رات میں (عبادت کے لئے ) آدھی رات کے وقت یا آدھی رات سے کم یا اس میں کچھ بڑھا کر اور قران کو پڑھوٹھرٹھر کر ہم تم پر ایک بھاری کلام نازل کرنے والے ہیں 

تہجّد کا مقررہ وقت

آدھی رات کے وقت اٹھ کر تہجّد کی نماز پڑھنا بہت فایدے مند ہے . الله اس نماز کو بہت پسند کرتے ہیں اس نماز کا وقت آدھی رات سے شروع ہوتا ہے اور صبح صادق تک رہتا ہے اس کو آخر وقت میں پڑھنا افضل ہے الله اس وقت ایک پیغام بھیجتے ہیں کہ اس وقت کوئی دوا کرے تو اسکا جواب دیتے ہیں اور معافی مانگنے والوں کو معاف بھی کرتے ہیں  اس وقت الله کے بخشنے کے دروازے کھلے رہتے ہیں

تہجّد کی نماز کی رکعت طے نہیں ہیں دو رکعت سے ١٠ رکعت تک پڑھ سکتے ہیں 

  2. Salate Ishraaq ( Namaze Ishraaq )

Two rakats  rakats to be recited after sunrise (Approximately 20 minutes after sunrise). it is having high merits of  prayer.

Hadis : 

Abu Hurairah (ra) relates that our Prophet (saws) has said that "He who says Ishraq prayers without fail shall have his lesser sins forgiven even though they may be as numerous as foam specks on the surface of the sea." (Tirmidhi and Ibn Majah)

2. نماز اشراق 

دو رکعت جو سورج کے طلوع ہونے کے بیس منٹ بعد پڑھی جاتی ہے اس نماز کی بڑی عظمت ہے

حدیث

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ الله کے رسول (ص) نے فرمایا جس کسی نے بلا ناغہ اشراق کی نماز ادا کی اسکے سمندر کے جھاگ کے برابر گناہ بھی ہوں تو معاف کر دے جاینگے

(ترمزی اور ابن ماجہ )

3. Salat e Chasht  ( Namaze Chasht)

When the sun had risen high, the performance of 2 or 4 rakaahs is known as Chaasht. This is full of blessings.

نماز  ے چاشت

جب سورج اوپر آ جائے تو دو یا چار رکعت چاشت کی نماز ادا کرسکتے ہے . یہ پوری برکت والی نماز ہے 


4. Salate Awwabeen (Namaze Awwabeen)

This salat is recited after Salate Maghrib (after reciting sunnat), there are total 6 rakats with a multiple of 2 rakats each. Awwabin is a plural of awwab means one who is obedient.

Hadis :

Abu Hurairah Radiallahu Anhu narrates that the Prophet of Allah Sallallahu Alahi Wasalam said that the performing of six rakats after Maghrib Farz Salat without indulging in any worldly affairs would derive reward equivalent to twelve years nafl prayers. (Sunan Tirmizi p.98 v.1) 

4. نماز  ے اوابین

یہ نماز مغرب کی نماز کے بعد ادا کی سکتی ہے دو دو رکعت کی نییت سے چھ رکعت ادا کر سکتے ہیں . اوابین جمع ہے اواب کی جس کے معنی ہیں فرمابردار کے-

حدیث

ابو ہریرہ (رضی الله و عنہ ) سے روایت ہے کہ نبی اکرم نے فرمایا جس کسی نے اوابین کی چھ رکعت  مغرب کی نماز کے بعد پڑھی اور درمیان میں  دنیا کی کوئی بات نہ کی تو اس کو بارہ سال کی نفل نمازوں کا ثواب ملتا ہے (جلد نمبر ایک ترمذی، حدیث نمبر ٩٨) 


5. Salat-e-Istesqa (Namaz-e-Istesqa)

When there are drought conditions and the people of a particular area need rains badly, one can supplicate for rains after reciting two rakats of Namaze Istesqa.

5. نماز ے استسقاء

اگر کسی خطے میں بارش نہ ہوئی ہو تو  دو رکعت صلات ے استسقاء پڑھ کر دعا کریں 


6. Tahiyatul Masjid

Tahiyatul Masjid is a highly recommended salat consisting of two rakaats and is performed after entering a mosque. It is also a way of greeting the place of worship.

Hadis :

On the authority of Abu Qatada (ra) he said, "The Messenger of Allah (saws) said: 'If any of you enter the Mosque, let him not sit until he prays two rakats.'"  (Bukhari & Muslim] 

 

6.  تحیّتل مسجد

   اس نماز کی بہت سفارش کی گئی ہے جب کوئی مسجد میں داخل ہو تو دو رکعت تحیّتل مسجد کی نماز ادا کرے

یہ عبادت گاہ کو سلام پیش کرنے کا طریقہ ہے 

حدیث

حضرت ابو قتادا  (رضی الله و عنہ) سے روایت ہے کہ نبی اکرم (صلی علیہ و سلم ) نے فرمایا " تم میں سے جو کوئی بھی مسجد میں داخل ہو بیٹھنے سے پہلے دو رکعت نماز ادا کرے "

(بخاری اور مسلم ) 


How to perform a Salaat

نماز ادا کرنے کا طریقہ 

An example is given here showing Recitation of Two Rakats



To begin the Namaz one should be :

1. In Qiyam (standing position or if any person is physically not fit then in sitting position but stationed at one place) then make intention (Niyyat) to pray two rakats of a particular salat for the sake of Allah and the direction towards Ka`aba.

    recite a particular salat, for instance reciting two rakats of Farz of Fajr then you have to make intention as under :

 " I want to recite two rakats of Farz of Fajr for the sake of Allah with my direction towards ka`aba and then "

Raise both hands upto the ears (palms facing the Qiblah) say "Allah-o-Akbar"

اللهُ أَكْبَرُ (Allah is Great) and then hold the left hand with the right hand on top.

2. Recite sana :

سُبْحَانَكَ اَّللُهَّم َوِبحَمْدِكَ وَ تَبَاْرَكَ اسْمُكَ َوتَعَالَئ جَدُّكَ وَلَااِلَه غَيْرُكَ

Transliteration :

Subhana kalla humma, wabe hamdeka, wata baara kasmoka, wata aalaa jaddo ka, wala e laha ghairoka.

Translation :

Glory be to You Oh Allah, and praise be to You, and blessed is Your name, and exalted is Your Majesty, and there is no one to be served besides You.


3. Then Recite :

اَعُوْزُبِالّلهِ مِنَ اشّيْطَانِ اّلَرجِيِِمْ

Transliteration :

Auoozo Billahe Minash Shaitanir Rajeem ;

Translation :

O Allah " I seek refuge from Shaitan "

And then say :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Transliteration :

Bismillah hir Rahmanir Raheem ;

Translation :

In the name of Allah the beneficent and most merciful.

4. Then Recite Surah Fatiha :

 oالرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ o الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

o إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ o مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

o صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ o اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

o غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

Transliteration :

Alhamdo lillahe rabbil aalameen. Ar Rahmanir Raheem. Malike Yaomiddieen. Iyyaka Na` Budo wa Iyyaka Nastaeen. Ehdinas Siratal Mustaqeem. Siratal Lazeena un amta Alaihim, Ghairil Maghdoobe Alaihim Walad Dualleen.

Translation :

Praise is only for Allah, Lord of the universe.The most kind, the most Merciful. The Master of the day of Judgment. You alone we worship and to You alone we pray for help. Show us a straight path, The way of those whom You have blessed. Nor of those who earned Your anger, nor of those who went astray.

Say Ameen

It is very important to know that Surah Fatiha has three segments :

a. First three Ayats are recited by us to praise the Al-Mighty

b. The fourth Ayat is a strong commitment by us that we pray only to Allah and seek help from the Al Mighty alone.

c. The last three Ayats are recited by us to seek Allah's blessings and favours.

Surah Fatiha begins with the hamd of Allah ;

His Prais. None but Allah has the right to be praised. He alone is the Lord of the worlds. He alone is the Rabb, Who provides sustainance and innumerable blessings to His believers ”.

“ He alone is beneficent and ever merciful ”.

“ He alone is the Lord of the day of the judgment, has the power of sovereignty and no one has the courage to open his mouth before Him. Therefore no injustice will be done on the final day of judgment ”.

After Allah’s praise the next Ayat confirms the duty on all the believers ;

 “ His creation must worship Him alone and turn towards Him for all kind of help “ 

This commands everyone to stay away from including any other with Allah means clearly to avoid Shirk. One must dedicate his or her act of worship like salah, Roza, Hajj and Zakat for Allah only. Furthermore it tells us to seek guidance and help only from Him.

The last ayats tells us to  make dua and request Allah

“ He should show us right path, the path of the righteous people and pious servants of Allah and of those who were misguided and had to face His wrath “.

Surah No. 15,  Al Hijr, Ayat No. 87

o وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ

Translation :

And indeed, We have gifted you seven repeatedly recited verses (Surah Fatiha) and also given the Mighty Quran

Comments :

Everyone of us is fully aware that Surah Fatiha is being recited millions of times in daily salaats all over the world by millions of believers. This proves the authenticity of the above revelation.

This is important that a person should memorise atleast ten to fifteen small surahs which will help him to recite rakats of different salats conveniently . 

6. Then Add a Surah or one large ayat or three small ayats after surah Fatiha.

o وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ o لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ o قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

o لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ o وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ o وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ

Transliteration :

Qul Ya ayyohal kafiroon. La Abudo ma ta`budoon. Wala antum abeduna ma a`bud. Wala ana abedum ma abadtum. Wala antum abeduna ma a`bud. Lakum deenokum waleya deen.

Translation :

Say : O you that reject Faith ! I do not worship that which you worship, Nor you will worship that which I worship. And I will not worship  which you have worshipped, Nor you will worship that which I worship.To you be your Way, and to me mine.

7. Say Allah-o-Akbar, and bow down. This position is called 'Ruku' then recite tasbih (three times)

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمُ

Transliteration :

Subhana rabbiyyal azeem

Translation :

Praise be to my Great Lord

8. Say :

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

Transliteration :

Sam`e Allah holeman hameda,

Translation :

Allah listen to those who praise Him

And go back to "Qiyam"

Say :

رَبّنَا لَكَ الحَمدُ

Transliteration :

Rabbana lakal hamd.

Translation :

All praises be to You my Lord

9. Say Allah-o-Akbar and prostrate. This position is called sijdah and recite tasbih three times.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى

Transliteration :

Subhana rabbiyal aala (three times)

Translation :

Glory be to the Lord, the most High.

10. Say Allah-o-Akbar and rise from the 'Sijda' then sit in straight position for a while and prostrate again and repeat the same tasbih.

11. Say Allaho Akbar and go back in Qiyam.

This completes one 'Rakat.

12. The position of 'Qiyam' is assumed once again to begin the second Rakat, and the following prayers are recited:

13. Recite 'Al Fateha' as cited above

14. Add other sura of Holy Quran e.g.

o لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ o اللَّهُ الصَّمَدُ o قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

o وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًاأَحَدٌ

Transliteration :

Qul ho wallaho ahad. Allah hus samad. Lam yalid walam yulad .Walam yakullahu kufo wan ahad.

Translation :

Say ; He is Allah, the One and the Only.

 Allah helps and does not need help.

 He has no children , And He was not born of anyone.

There is no one equal to Him.

15. Then all the actions must be repeated up to second sijdah.
Then say Allaho Akbar and go into a sitting position instead of Qiyam.

16. Then Recite Tashahhud ( Attahiyyato ------)**

Transliteration :

  التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ كَ الصَّـالِحـين. أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه

Atta hiyyato lillahe wassala waato wattayyebaat. Assalamo alaika ayyohan nabiyyo,wa rahmatullahe wa barakaatohu, Assalamo alaina wa ala ibadillah hissaleheen, Ash hado alla elaha illal lah, wa Ash hado anna Mohammadan abdohu wa rasulohu.

Translation :

All verbal, all physical and all monetary worship are for Allah. Peace be upon you O` Prophet, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon me and all the righteous slaves of Allah. I bear witness that no one is worthy of worship except Allah and I bear witness that Mohammad is His slave and Messenger.

**During recitation of Tashahhud, when we reach "Ash hado alla elaha illal lah" one should raise the right index finger to indicate that there is only one Allah.

17. Then Recite Salat Alan-nabi ( Darood Sharif)

Darood Shareef



اَلَّهُمَّ صَلِّ عَلَى ُمحَمَّدِ ُّوعَلَى اَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى

اَلِ اَِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدُ مَجِيِدْ

Transliteration :

Allah humma salle ala Mohammadiun wa ala aale Mohammadin kama sallaita ala Ibrahima wa ala aale Ibrahima innaka Hamidum Majeed.

Translation:

O Allah! send grace and honor on Mohammad and on the family and true followers of Mohammad just as you sent Grace and Honor on Ibrahim and on the family and his true followers. Surely, you are praiseworthy, the Great."

اَلَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمّدِ ٌوعَلَى اَلِ مُحَمّدٍ

كَمَابَارَكْتَ عَلَى اِبْرََاهِيْمَ وَعَلَى اَلِ اِبْرَاهِيْمَم اِنَّكَ حَمِيُد مَّجِيدْ



Transliteration :

Allah humma Barik ala Mohammadiun wa ala aale Mohammadin kama barakta ala Ibrahima wa ala aale Ibrahima innaka Hamidum Majeed.

Tranaslation:

"Oh Allah, send your blessing on Mohammad and the true followers of Mohammad just as you sent blessings on Ibrahim and his true followers. Surely you are praiseworthy, the Great."

18. Then say Dua :

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Transliteration :

Rabbana Aataina Fid Duniya Hasanataun wa fil akhirate Hasanataun wa qina azaban Naar.

Translation:

"Our Lord! Give us good in this world and good in the Hereafter and save us from the torment of the fire!"

19. Having said the above prayers, turn the face to the right and say

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

Transliteration :

Assalam alaikum wa` Rahmatullah . 

Translation :

Peace be on you and Allah's Mercy

Then turn the face to the left and say the same again.


This completes a two-rakat prayer.


In order to perform a Three Rakat Namaz all the postures and the prayers are the same upto second Rakat. After reciting Atta-hiyyat, say Allaho Akbar and go into Qiyam position.

When you offer Three Rakat Farz of Maghrib, in the third rakat in Qiyam recite only surah Fatiha and go in the Ruku and complete the rakat as per the procedure

In case a person is reciting four rakat Farz then he should complete last two rakaats and no surah should be added after surah fatiha. If he is reciting sunnat then he must add surah in every rakaat 

Witr Salat 

When the witr Salat (Namaz) is recited , then in third rakat after reciting surah Fatiha and a surah, raise both hands upto the ears (palms facing the Qiblah) say "Allah-o-Akbar" and hold the left hand with the right hand on top. Then recite Dua-e- Qunoot


Transliteration :

Allah humma inna nastaeenoka, wa nastagh feroka, wa no`meno beka, wa nata wakkalo alaika, wa nusni alaikal khair. Wa nash koroka walaa nak foroka, wa nakhlao wa natroko, maiye yaf jorok, Allah humma iyyaka na`budo, wa laka nusalli, wa nasjudo wa illaika nas`aa, wa nah fidu wa narju, rah mataka, wa nakhsha azabaka, inna azabaka, bil kuffaare mulhiq.

Translation:

O Allah! We seek Your help; ask your forgiveness and have faith in You and have Trust in You. We praise You for all the good things. We are grateful to You and not ungrateful to You. We break off with all those who are disobedient to you. O Allah! We worship you alone and pray exclusively to You and bow before You alone and we rush eagerly towards You .And we fear Your severe punishment and hope for Your Mercy as your severe punishment is surely for the unbelievers.

Then the rakat should be completed as per the above proceedure.

Please remember, If one misses any Farz in any salat, the salat will be invalid. In that case the same salat has to be performed again. If a Wajib is missed unintentionally, one can make Sijdah Sahv to make up for it.

Sijdah Sahv

After completing tashahhud in the final sitting position turn face only to the right with salam and then saying takbeer, Allaho Akbar and perform two sajdeh, one after the other, peacefully. After the second sajdah, one has to repeat tashahhud, durood, etc and complete the prayer in usual way.

Hadis :

Narrated Abu Huraira:

The Prophet prayed two Rakat of Zuhr prayer (instead of four) and he was told that he had prayed two Rakat only. Then he prayed two more Rakat and finished them with the Taslim followed by two prostrations.

Volume 1, Book 11, Number 683: Sahi Bukhari

 

Qasar Namaz



Surah No. 4 ,Al-Nisa Ayat No.101

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا


When you travel on earth or if you have fear of non believers, who may upset you, it is no offence if you curtail your prayers.


Comments :


Ahadis ( Plural of Hadis)


1. It is referred in one of the Hadis :” While travelling or if you have fear of an enemy you recite only two rakats of Farz ( Fard ) Salat of Zohar,Asr and Isha Instead of four rakats.It is not mandatory to recite sunnat salats except sunnat of Fajar and witr of Isha in the above situation .” [ Ref : Tashrihul Quran by Mufassir Maulana Abdul KarimParekh Saheb ]


2. Narrated Ibn Abbas :


The Prophet once stayed for nineteen days and prayed shortened prayers. So when we travel led (and stayed) for nineteen days, we used to shorten the prayer but if we travelled (and stayed) for a longer period we used to offer the full prayer.


Volume 2, Book 20, Number 186: Sahi Bukhari Sharif


3. The question was submitted on 5/10/2009 has been answered by the IslamiCity Imam.

Question:

Imam Saheb Aakm. When we travel and stay at a place for 15 days or less, can we shorten our Zohr,Asr and Isha Farz salah for the whole period. If yes, then shall we recite sunnah or shall we leave them. If we have time can we recite the salah in normal way without shortenning the Zohr,Asr and Isha Farz salah. Please reply.

Answer:

Bismillahir-RaHmanir-RaHeem.

If one is going to his own home town then he can not shorten the prayer no matter how long he is staying there.

If he is going away from his own home town then he has to shorten the prayer if he intends to stay less than fifteen days.

If you are praying behind an Imam in a local Masjid then you have to pray complete Salah without shortening.

If you are praying alone then you have to shorten the Salah. Sunnah prayers are exempted while travelling.

If one wants to pray Sunnah prayer then he/she has to pray them in full and should not shorten the Sunnah Prayer. Shaikh Sayed Sabiq states in Fiqhus Sunnah, 036 : 2.112 When the traveller is to pray the complete salah:

In Sahih al-Bukhari, it is recorded that Ibn 'Abbas said: "The Prophet stayed, during some of his journeys, for nineteen day and he prayed only two rak'at. If we stayed in a place for nineteen days, we would not pray the complete salah. However, if we stayed longer than that, we would perform the whole salah.

" Ahmad states that ibn 'Abbas was referring to the Prophet's stay in Makkah at the time of its conquest when he said: "The Messenger of Allah stayed in Makkah for eighteen days during the time of the conquest as he had to go to Hunain and was not planning to stay there." This is his interpretation of Ibn 'Abbas' statement. Others say that Ibn 'Abbas was referring to the Prophet's stay in Tabuk as Jabir ibn 'Abdullah said: "The Messenger of Allah stayed in Tabuk for twenty days and performed qasr salah."

Imam Ahmad related this in his Musnad. Al-Miswar ibn Makhramah reports: "We stayed with Sa'd in some of the cities of ash-Sham [Syria] for forty days, and Sa'd would perform qasr while we would offer the whole salah.

" Naf'i relates: "Ibn 'Umar was in Azerbaijan for six months, as there was snow blocking the pass, and he would pray two rak'at.

" Hafs ibn 'Ubaidullah says: "Anas ibn Malik stayed in ash-Sham for two years and he prayed the salah of a traveller." Anas relates:

"The companions of the Prophet stayed in Ram Hurmuz for seven months and they shortened their salah.

" Al-Hassan reports: "I stayed with 'Abdurrahman ibn Samurah for two years in Kabul, and he shortened his salah but he did not combine the salah.

" Ibrahim says: "We resided in Rai for a year or more and in Sijistan for two years... [and we prayed qasr].

This is the guidance of the Prophet and his companions, and this is the correct position. Imam Malik, ash-Shaf'i and Ahmad say: "If one intends to stay for more than four days, he should perform the whole salah, and if he intends to stay for less than that, he is to offer qasr.

" Abu Hanifah holds: "If one intends to stay for fifteen days, he should not do the qasr. If he intends to stay for less than that, he should shorten the salah." This is also the opinion of al-Laith ibn Sa'd, and it has also been related from three companions: 'Umar, ibn 'Umar, and Ibn 'Abbas. The four imams agree that if one has some need to take care of and always has the intention of leaving the next day, then he may shorten his salah for as long as he is in that state.

However, according to one statement of ash-Shaf'i, he may do so only for seventeen or eighteen days and he is not to shorten his salah after that time.

Ibn al-Munzhir states in his Ishraf: "The people of knowledge are in agreement that a traveller may perform qasr as long as he does not intend to stay in a place, even though he stays there for years." May Allah guide us all to the straight path! Wassalam and ALLAH knows best.

Thank you

www.islamiCity.com


4. Narrated 'Abdullah bin 'Umar:

"I saw Allah's Apostle delaying the Maghrib prayer till he offered it along with the 'Isha' prayer whenever he was in a hurry during the journey." Salim narrated, "Ibn 'Umar used to do the same whenever he was in a hurry during the journey." And Salim added, "Ibn 'Umar used to pray the Maghrib and 'Isha' prayers together in Al-Muzdalifa." Salim said, "Ibn 'Umar delayed the Maghrib prayer because at that time he heard the news of the death of his wife Safiya bint Abi 'Ubaid. I said to him, 'The prayer (is due).' He said, 'Go on.' Again I said, 'The prayer (is due).' He said, 'Go on,' till we covered two or three miles. Then he got down, prayed and said, 'I saw the Prophet praying in this way, whenever he was in a hurry during the journey.' 'Abdullah (bin 'Umar) added, "Whenever the Prophet was in a hurry, he used to delay the Maghrib prayer and then offer three Rakat (of the Maghrib) and perform Taslim, and after waiting for a short while, Iqama used to be pronounced for the 'Isha' prayer when he would offer two Rakat and perform Taslim. He would never offer any optional prayer till the middle of the night (when he used to pray the Tahajjud)."

(Volume 2, Book 20, Number 197: Sahi Bukhari Sharif )


 Skipping the Salat (Qaza Namaz)


Ahadis :


1. Hazrat Anas (ra) had narrated that the Prophet (saws) has said that if a person forgets to recite any salat, he should recite the same afterwards.

( Bukhari ,Muslim )


2. Hazrat Abu Huraira (ra) had narrated that the prophet (saws) has said that if a person slept and misses a particular salat, it will be no sin. But the sin is, if he skips salat when he is awake. When a person forgets to recite the salat or if skips while sleeping then he should recite the same afterwards.

( Tirmizi, abu Daud )


3. Narrated Mu'adha:

A woman asked 'Aisha, "Should I offer the prayers that which I did not offer because of menses" 'Aisha said, "Are you from the Huraura' (a town in Iraq?) We were with the Prophet and used to get our periods but he never ordered us to offer them (the Prayers missed during menses)." 'Aisha perhaps said, "We did not offer them."

Volume 1, Book 6, Number 318: Sahi Bukhari Sharif

نماز ادا کرنے کا طریقہ 

مثال کے طور پر دو رکعت پڑھنے کا طریقہ حسب ذیل ہے  

نما ز  اس طرح  شروع کریں

1.    قیام کریں یعنی سیدھے کھڑے ہوں یا اگر کسی بیماری کی وجہ سے اگر کھڑا نہیں ہو سکتا تو بیٹھ کر نماز ادا کریں  

   نییت – نییت کرتا ہوں میں دو رکعت فرض نماز  ادا کرنے کے لئے واسطے الله کے ، رخ طرف کعبہ شریف کے ، پھر دونوں ہاتھ کانوں تک اٹھا کر (مردوں کے لئے ) اور دونوں ہاتھ کندھوں تک اٹھا کر (عورتوں کے لئے ) الله و اکبر کہہ کر ہاتھ باندھ لیں اور پڑھیں 

  2ثنا  

   سُبْحَانَكَ اَّللُهَّم َوِبحَمْدِكَ وَ تَبَاْرَكَ اسْمُكَ َوتَعَالَئ جَدُّكَ وَلَااِلَه غَيْرُكَ

 یا الله تیری ذات پاک ہے خوبیوں والی ہے اور تیرا نام مبارک ہے اور تیری شان اونچی ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں 

3. اس کے بعد پڑھیئے 

اَعُوْزُبِالّلهِ مِنَ اشّيْطَانِ اّلَرجِيِمْ

یا الله میں شیطان سے آپ کی پناہ مانگتا ہوں

4.اس کے بعد کہئیے 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

شروع کرتا الله کے نام سے جو بڑا مہربان اور نہایت رحم والا ہے

5.اس کے بعد سوره فاتحہ پڑھئیے

 oالرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

o إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ o اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

سب تعریف الله کے لئے ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے   -جو بڑا مہربان اور رحم والا ہے- روزے جزا کا مالک  ہے - ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھی سے مدد  مانگتے ہیں- ہمیں سیدھا راستہ چلا  -ان لوگوں کا راستہ جن پر تو نے انعام فرمایا-  نہ انکا  جن پر غضب نازل ہوا  نہ انکا جو گمراہ ہوئے

 سوره فاتحہ پوری ہونے پر آمین کہئے (خاموشی سے یا اونچی آواز میں )

ایک اہم بات یہ ہے کہ سوره فاتحہ کے تین حصّے ہیں

·      پہلی تین آیتیں الله کی تعریف بیان کرتی ہیں

·      چوتھی آیت بندے کی طرف سے الله سے عہد ہے کے وہ صرف الله کی عبادت کرتا ہے اور اسی سے مدد مانگتا ہے

·      آخری کی تین آیتوں میں بندہ الله سے مدد اور اسکی رحمت مانگتا ہے

سوره فاتحہ الله کی تعریف سے شروع ہوتی ہے " اسکی تعریف یعنی وہ  ہی صرف تعریف کے قابل ہے .وہ  ہی اکیلا سارے جہانوں کا مالک ہے وہ ہی رب ہے اور سب کا رازق ہے اس پر یقین رکھنے والوں پر وہ ان گنت  رحمتیں نازل کرتا ہے "

" وہ  نہایت مہربان اور بڑا رحم والا ہے "

" وہ اکیلا روزے جزا کا مالک ہے اس  سے سفارش کرنے کی  کسی کی طاقت نہیں ہے اسلئے حساب کتاب کے دن کسی کے ساتھ نا انصافی بھی نہیں ہوگی "

" الله کی تعریف بیان کرنے کے بعد اگلی آیت بندوں کو  اپنا فرض یاد  دلاتی ہے اس لئے کہ  اسکی مخلوق اسی کی عبادت کرے اور ہر قسم کی مدد اسی سے طلب کرے  " یہ حکم ہے کہ ہر مومن کو الله کے ساتھ کسی اور کو  شریک نہ کرے یعنی شرک سے بچے – ہماری نماز، ذکات  اور  روزہ اور حج خالص صرف الله کے لئے ہو "

 آخری  آیتیں بندے کو دعا  مانگنے کے لئے اور الله سے درخواست کرنے لئے کہتی ہیں

" الله ہم کو سیدھا راستہ عطاکرے ایسا راستے جو نیک لوگوں کا ہے جو الله کے نیک بندوں کا ہے ایسا راستہ نہ ہو جن لوگوں پر الله کا غضب نازل ہوا ہے (یعنی یہودی ) اور نہ ان لوگوں کا راستہ جو گمراہ ہو گئے ہیں (یعنی عیسائی )     

سوره نمبر ١٥، ال ہجر ، آیت نمبر ٨٧  کے زریعے الله نے اپنے رسول سے  یہ فرمایا کہ ہم آپکو یہ ساتھ بار بار پڑھی جانے والی آیتیں (سوره فاتحہ ) انعام میں دے رہے ہیں اور زبردست قرآن بھی دے رہے ہیں  

o وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ

تبصرہ

 ہم سب کو یہ معلوم ہے کہ سوره فاتحہ نماز کی ہر رکعت میں پڑھی جاتی ہے دنیا میں روزانہ کروڑوں لوگ نماز ادا کرتے ہیں لہٰذا سوره فاتحہ بھی کروڑوں مرتبہ پڑھی جاتی ہے الله کی آیت کی صداقت کا کیا کہنا جو پوری طرح صداقت کو ثابت کرتی ہے 

6.اس بات کی بہت اہمیت ہے کہ ہر شخص کم سے کم دس چھوٹے  سورہ یاد کرلے  جو ہر رکعت میں سوره فاتحہ کے بعد پڑھے ایک بات اور یاد رکھیں کہ سوره فاتحہ کے بعد ایک چھوٹا سوره یا ایک بڑی آیت ملانا واجب ہے  

وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ o قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ o وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ o وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ

 

  اے کافروں – میں ان کی عبادت نہیں کرتا جن کی تم عبادت کرتےہو- اور نہ تم اس کی عبادت کرنے والے ہو جس کی میں عبادت کرتا ہوں – اور نہ میں ان کی عبادت کرنے والا ہوں جن کی تم عبادت کرتے ہو اور نہ تم اسکی عبادت کرنے والے ہو جس کی میں عبادت کرتا  ہوں – تمہارے لئے  تمہارا دین ہے اور میرے لئے میرا دین -  

7.    کہیے  " الله و اکبر " اور رکوع میں جائیے رکوع میں تین بار یہ تسبیح پڑھیے 

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمُ

پاک ہے پروردگار جو عظمت والا ہے   

8. اس کے بعد کہیے  

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

الله اس کی سنتا ہے جو اس کی تعریف کرتا ہے

9.رکوع کے بعد سیدھے کھڑے ہو جائیں اور کہیے  

رَبّنَا لَكَ الحَمدُ

سب تعریف آپ کی ہے یا رب

10. اس کے بعد الله و اکبر کہہ کر سجدہ میں جائیں اور تین مرتبہ یہ تسبیح پڑھیں      

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى

پاک ہے پروردگار جو سب سے برتر ہے

11.  الله و اکبر کہہ  کر  سجدہ سے سیدھا بیٹھ جائیے اور پھر سے سجدہ میں چلے جائیے

12. سجدہ سے الله و اکبر کہہ  کر سیدھا کھڑے ہو جائیے یعنی قیام میں آ جائیے

13. قیام میں آنے کے بعد دوسری رکعت شروع اس طرح کریں

14. سوره فاتحہ پڑھیں

15. ایک سوره ملائیں  

o لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ اللَّهُ الصَّمَدُ o قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًاأَحَدٌ

کہیے الله ایک ہے –الله  بے نیاز ہے – نہ اسکی کوئی اولاد ہے اور نہ وہ کسی کی اولاد ہے اور کوئی اسکی برابری کا نہیں

16. اس کے بعد سارے ارکان ویسے ہی ادا کریں جیسے پہلی رکعت میں کئے تھے پھر دوسرے سجدہ کے بعد الله و اکبر کہہ کر بیٹھ جائیں

 17. اس قائدہ میں تشہد پڑھیں   

 التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ كَ الصَّـالِحـين. أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه

میری زبانی ، بدنی، اور مالی عبادت آپ کے لئے ہے . الله کے رسول ،  آپ پر سلامتی ہو اور الله کی رحمت ہو ، مجھ پر بھی سلامتی ہو اور الله کے نیک بندوں پر بھی . میں شہادت دیتا ہوں کہ الله کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کے محمّد الله کے بندے اور رسول ہیں

18. تشہد کے بعد درود ابراہیم پڑھیں

اَلَّهُمَّ صَلِّ عَلَى ُمحَمَّدِ ُّوعَلَى اَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى

اَلِ اَبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدُ مَجِيِدْ

یا الله رحمت نازل فرما محمّد اور انکے اہلو  عیال پر جیسے تو نے رحمت نازل فرمائی تھی ابراہیم اور انکے اہلو عیال پر- بیشک تو  تعریف کا مستحق ہے  اور  بزرگی والا ہے     

اَلَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمّدِ ٌوعَلَى اَلِ مُحَمّدٍ

كَمَابَارَكْتَ عَلَى اِبْرََاهِيْمَ وَعَلَى اَلِ اِبْرَاهِيْمَم اِنَّكَ حَمِيُد مَّجِيدْ

 

یا الله  برکت  نازل فرما محمّد اور انکے اہلو  عیال پر جیسے تو نے برکت  نازل فرمائی تھی ابراہیم اور انکے اہلو عیال پر- بیشک تو  تعریف کا مستحق ہے  اور  بزرگی والا ہے     

19. درود شریف کے بعد دعا پڑھیں  

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

یا رب مجھے دنیا میں اچھائی عطا کر اور آخرت میں بھی اور مجھے دہکتی آگ سے بچا

20. اس دعا کے بعد دونو طرف سر گھما کر سلام کریں   

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

سلامتی ہو اور الله کی رحمت

اس طرح دو رکعت  نماز پوری ہوئی

اگر آپ مغرب کی  تین رکعت فرض  پڑھ رہیں ہیں تو دوسری رکعت میں تشہد پڑھ کر آپ الله و اکبر کہہ کر  کھڑے ہو جائیں اور صرف سوره فاتحہ پڑھ کر  رکوع اور سجدے کر کے بیٹھ جائیں تشہد پڑھ کر درود شریف اور دعا کے بعد نماز پوری کریں

اگر آپ چار رکعت فرض پڑھ رہے ہیں تو دوسری رکعت کے بعد دو رکعت اور پڑھیں جس میں آخری رکعتوں میں صرف سوره فاتحہ ہی پڑھی جاۓگی اگر چار رکعت سنّت پڑھ رہیں ہیں تو چاروں رکعتوں میں سوره فاتحہ کے بعد سوره ملایا جائگا   

نماز ے وتر

یہ نماز عشا کی فرض اور سنّت کے بعد پڑھی جاتی ہے – اس کی تیسری رکعت میں سوره فاتحہ اور سوره ملانے کے بعد دونوں ہاتھ کانوں یا کندھے تک اٹھا کر (آدمیوں اور عورتوں کے لئے الگ الگ ہاتھ اٹھانے کا حکم ہے) کہیے الله و اکبر اور پھر ہاتھ باندھ کر د عا قنوت پڑھیں 

یا الله ہم تجھ سے مدد چاہتے ہیں اور تجھ سے معافی مانگتے ہیں اور تجھ پر ایمان رکھتے ہیں اور تجھ پر بھروسہ کرتے ہیں اور تیری بہت اچھی تعریف کرتے ہیں اور تیرا شکر  کرتے ہیں اور تیری ناشکری نہیں کرتے اور الگ کرتے ہیں اس شخص کو جو تیری نافرمانی کرے –یا الله ہم تیری عبادت کرتے ہیں اور تیرے ہی لئے نماز پڑھتے ہیں اور سجدہ کرتے ہیں اور تیری ہی طرف دوڑتے ہیں اور تیری رحمت کے امیدوار ہیں اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہیں بیشک تیرا عذاب کافروں تک پہنچنے والا ہے  

اس کے بعد  وتر کی نماز پوری کریں

مہربانی کرکے یہ یاد رکھیں، اگر نماز کیں کوئی فرض چھوٹ جائے تو نماز کو دوہرانا پڑھے گا- اگر واجب بھول سے  چھوٹ جائے تو سجدہ سہو کیا جاسکتا ہے

سجدہ سہو

آخری رکعت میں تشہد پڑھنے کے بعد داہنی طرف ایک سلام پھیرے اور پھر دو سجدہ کرے پھر سے تشہد پڑھ کر درود شریف پڑھے اور  دعا کے بعد سلام پھر کر نماز کو پوری کرے

حدیث

حضرت ابو ہریرہ (رضی الله و عنہ) سے روایت ہے کہ نبی اکرم (صلی علیہ و سلم ) نے ایک مرتبہ ظہر کی دو رکعت پڑھ کر سلام پھر دیا ان کو بتایا گیا کہ آپ نے دو ہی رکعت پڑھی ہے . اس کے بعد انہوں نے دو رکعت اور پڑھی اور سجدہ سہو کرکے نماز کو مکممل کیا

جلد نمبر ١، کتاب نمبر ١١، حدیث نمبر ٦٨٣ صحیح بخاری

 قصر نماز  

سوره نمبر ٤، ال نسا ، آیت نمبر ١٠١  

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

 

When you travel on earth or if you have fear of non believers, who may upset you, it is no offence if you curtail your prayers.

اے نبی اگر جنگ کے میدان میں کافروں کا ڈر ہو تو اپنی نمازو کو مختصر کر سکتے ہو  

احادیث

اگر آپکے دوران سفر میں دشمنوں کا ڈر ہو تو ظہر ، عصر اور عشا کی چار فرض کی بجائے دو فرض ہی پڑھیں فجر کی سنّت اور عشا کی وتر کے علاوہ دوسری نمازیں چھوڑ سکتے ہیں ( مفسصر مولانا عبدل کریم پاریکھ  صاحب کی  تشریحل قرآن)

حضرت ابن عبّاس (رضی) کاکہنا ہے کہ ایک مرتبہ  نبی اکرم (ص) ایک مقام پر ١٩ دن ٹہرے تو انہوں نے نماز میں اختصار کر دیا تھا

جلد نمبر ٢، کتاب نمبر ٢٠، حدیث نمبر ١٨٦، صحیح بخاری

امام ابو حنیفہ نے فرمایا  " اگر کوئی شخص ١٥ دن ایک مقام پر ٹہرے تو قصر نہ کرے لیکن اگر ١٥ دن سے کم ٹہرے تو قصر کرے یہ کہنا حضرت لیتھ بن سعد ، حضرت ابن عمر  اور ابن عبّاس کا بھی ہے چاروں امام بھی اس بات سے راضی ہیں

حضرت عبدللہ بن عمر  نے فرمایا کہ انہوں نے نبی اکرم کو مغرب کی نماز کو دیر کرتے دیکھا اور پھر اسکو عشا کے ساتھ پڑھتے دیکھا وہ سفر میں اکثر ایسا کرتے تھے " سلیم نے فرمایا  " ابن عمر جب بھی سفر میں  جلدی میں ہوتے تو ابن عمر بھی ایسا ہی کرتے " سلیم نے آگے کہا ابن عمر نے مغرب کی نماز  کو دیر سے پڑھی اسلئے کہ اس دن ان کو ان کی بیوی صفیہ بنت ابی عبید  کی وفات کی خبر ملی تھی می نے ان سے کہ کہ نماز کا وقت ہو گیا ہے انہوں نے کہا چلتے رہیے جب ہم نے ٢ ی 3 میل کی مسافہت طے کرلی تو انہوں نے نماز ادا کی اور کہا کہ انہوں نے الله کے رسول کو بھی ایسا کرتے دیکھا ہے  جب بھی وہ سفر کرتے تھے اور جلدی میں ہوتے تھے تو  مغرب کی تین رکعت پڑھتے سلم پھیرتے اور کچھ دیر ٹھہر کر عشا کی دو رکعت پڑھ کر سلام پھیر لیتے اس کے بعد انہوں نے کوئی دوسری نماز ادا نہیں کرتے جب تک کہ تہجّد کا وقت نہیں ہوتا   

جلد نمبر ٢، کتاب نمبر ٢٠، حدیث نمبر ١٩٧، صحیح بخاری    

قضا نماز

احادیث   

حضرت انس (رضی) سے روایت ہے کہ رسول الله (ص) نے فرمایا کہ اگر کوئی شخص کوئی نماز پڑھنا بھول گیا وہ اس نماز کو بعد میں پڑھ لے

(بخاری، مسلم)

حضرت ابو ہریرہ (رضی) سے روایت ہے کہ نبی اکرم (ص) نے فرمایا اگر کوئی شخص سو گیا اور کوئی نماز قضا ہو گئی  کوئی گناہ نہیں  لیکن کوئی جاگتے میں نماز کو قضا کرے تو گناہ ہے اگر کوئی شخص نماز بھول جاۓ یا اگر سو جاۓ تو نماز کو بعد میں ادا کر لے

(ترمذی ، ابو داود)

ایک عورت نے حضرت عا یشا (رضی الله و عنھا) سے پوچھا کہ کیا میں ان نمازوں کی قضا کروں جو میں نہیں پڑھ پائی جب میں حایضہ تھی، حضرت عایشا نے پوچھا کہ کیا تم حرورا شہر سے ہو پھر انہوں نے کہا کہ ہم لوگ جب بھی  الله کے رسول کے ساتھ رہے اور ہم کو حیض بھی آیا اس دوران جو نمازیں قضا ہوئی وہ اللہ کے رسول نے دوہرانے کے لئے نہیں کہا

جلد نمبر ١، کتاب نمبر ٦، حدیث نمبر ٣١٨ ، صحیح بخاری    

If you have any feedback please revert to:  arifrk43@gmail.com